一里地等于多少米一里地等于多少公里-橘子百科-橘子都知道

一里地等于多少米一里地等于多少公里朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de) 什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱(zhū)子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由(yóu)不同的(de)朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜(xī)世人(rén)多把他(tā)们的文章搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂(suì)不再(zài)求取功名，居乡教授学(xué)生并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究(jiū)程朱(zhū)理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年(nián一里地等于多少米一里地等于多少公里) )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱一里地等于多少米一里地等于多少公里昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表人(rén)物(wù)，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大精深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育(yù)实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学(xué)和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的(de)内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦(lún)理道(dào)德(dé)规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学(xué)教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之(zhī)间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。