京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色以及(jí)京剧的角色可分为哪几种？，京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种类型，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)图片(piàn)，京剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种四(sì)大行当(dāng)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文(wé桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门n)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格(gé)、桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门心理和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门