第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么(me)事(shì)情(qíng)，预测(cè)的到(dào)底(dǐ)准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的(de)是什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年(nián)间(jiān)创作出来的。公(gōng)元1368年某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖想要(yào)测(cè)试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下(xià)面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一(yī)点(diǎn)都不怯(qiè)场(chǎng)，他(tā)准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因为他(t吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事(shì)情竟然真的(de)都在(zài)历史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂(guì)出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展。

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《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指成(吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市chéng)祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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