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京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一(yī),除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

  按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为净。

  净行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架(jià)子(zi)花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色(sè),此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子,多数(shù)挂须(xū)。

  又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂(zá)剧所称的“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài),还(hái)在戏(xì)中扮演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来,按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子,包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门(mén),约(yuē)在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧(jù)中的重要(yào)行当之(zhī)一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将),衰派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng),王(wáng)侯(hóu)等(děng)),纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色,穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

  实(shí)际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

   丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的(de)前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起,原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京,他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作,同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ),吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发(fā)展,直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

  分布地以北(běi)京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物,而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实(shí)践(jiàn)中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出(chū)评(píng)价,才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上(shàng)古的(de)图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面,发展为宋、元的(de)涂(tú)面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形(xíng)成之后,脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多(duō)至百余,少者亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量(liàng)发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán),可以看出中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样,是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京剧在(zài)中国(guó)戏(xì)曲史上,虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的(de)历史,但与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流(liú)传(chuán)广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合目(mù)。

  勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象征人物性(xìng)格。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样,所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文(wén)成(chéng)都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用(yòng),只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理,用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是(shì)发(fā)展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资料(liào):百度(dù)百科-京剧(jù)

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