不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积(jī)累(lèi)起来(lái)，一(yī)段时间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而(ér)神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思决别是什么意思)成为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神(shén)得(dé)到(dào)提升，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步半步(bù)的(de)行程(chéng)，就没(méi)有办(bàn)法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细(xì)小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功(gōng)在(zài)于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下(xià)就(jiù)停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那(nà)么金(jīn)石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这(zhè)是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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