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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

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  见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐(qí)下一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)焉,见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也。

  ”意思是说看(kàn)到有德(dé)行有才能的人就向他学习(xí),希望能在其中和他看齐。

见贤思齐下一句(jù)是什(shén)么

  子曰(yuē):“学而(ér)时(shí)习(xí)之,不亦(yì)说乎(hū)?有朋自远方(fāng)来,不亦乐(lè)乎?人不知(zhī)而不(bù)愠,不亦君子乎?”

  曾(céng)子(zi)曰(yuē):“吾日三省吾(wú)身:为人谋而不(bù)忠乎(hū)?与朋友交而不信乎?传不习(xí)乎(hū)?”

  子曰(yuē):“温故而知新,可以为(wèi)师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而(ér)不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女知之乎!知之为知之,不(bù)知为不知,是知(zhī)也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必(bì)有我师(shī)焉。

  择其善者而(ér)从之,其不(bù)善者(zhě)而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可以(yǐ)不弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为己(jǐ)任,不亦重乎(hū)?死而后已(yǐ),不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知(zhī)松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰(yuē):“其恕乎!己所不欲(yù),勿施于人。

  ”

原(yuán)文翻(fān)译

  孔子说:“定期学习复习不(bù)是一种乐趣吗?有志同道(dào)合的朋友从远方来,不是(shì)很愉快吗?别人不(bù)了解(认识(shí))我,但我不(bù)怨(yuàn)恨(生气(qì)),也(yě)不是一个有道德修养的人吗?

  曾(céng)子说(shuō):“我每天反省自(zì)己很多次。

  你有(yǒu)没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复(fù)习了(le)老师教的知(zhī)识(shí)吗?”

  孔子说:“回(huí)顾你所学的(de)知识,你(nǐ)可以获(huò)得新的理解和经验。

  因此,你可以(yǐ)成为别人的(de)老师(shī)。

  ”

  孔子(zi)说:“只学(xué)习却(què)不(bù)思(sī)考,就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所适(shì)从;

  光是(shì)思考(kǎo)但不学(xué)习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让(ràng)我来教你对知识和无知(zhī)的态度。

  知道就是知(zhī)道,不知道就是不知道(dào),这样的人才(cái)是聪明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美(měi)德(dé)的(de)人,你就想和他一(yī)样好(hǎo);

  当你看到一(yī)个不道德的(de)人(rén),你就要(yào)反省自己,看看你是否有(yǒu)和(hé)他一样的(de)缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时(shí),一定有值得学习的(de)人。

  选择他(tā)们的长处去(qù)学习,如果你发(fā)现你和他们有同样(yàng)的(de)弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn),因为他们有伟大的责任,还有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

  把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗?难道这场斗争直到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗?它离我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只有在(zài)寒(hán)冷的冬(dōng)天,我(wǒ)们(men)才能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没有一个字可以(yǐ)终身崇(chóng)拜?”孔(kǒng)子说:“这(zhè)可(kě)能是宽恕(shù)!”不(bù)要(yào)把你不想做的事强加给别人。

  ”

见(jiàn)贤思(sī)齐后(hòu)半句是什么(me)?

  见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

  完整句子“见贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而内自省(shěng)也”,出自《论(lùn)语·里仁》。

  意思是几个人在(zài)一起,其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习(xí)的能者,选择(z磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的é)他的长处学习,看见没(méi)有德行的人,自己就要反省(shěng)是否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。

  见贤思(sī)齐的相似句子:

  择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之,其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之

  “择其善者(zhě)而(ér)从之,其不善者而改之”,意思是选择别人(rén)的优点(diǎn)去学(xué)习,他们的缺点(diǎn)(如果我有)就去(qù)改正它(tā)。

  出自《论语述而》。

  这句表现(xiàn)出孔子自觉修养,虚心好学(xué)的精神。

  它包含(hán)了两(liǎng)个(gè)方面:一方面,择(zé)其善者而从之(zhī),见人之善(shàn)就学,链塌是(shì)虚心(xīn)好学的(de)精神;另一方面,其不善者(zhě)而改之,见(jiàn)人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒,反省自己,是自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)的精神(shén)。

  这样,无(wú)论同(tóng)行相处的人善与不善(shàn),都可以为(wèi)师(shī)。

  野唤(huàn)闷

  见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是(shì)啥,见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥,见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

  见贤思齐下(xià)一句(jù)是见不贤而内自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”意思(sī)是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的(de)人(rén)就向他学习,希望能在其中和他看(kàn)齐(qí)。

见贤思齐下一句是什么

  子(zi)曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋(péng)自远方来,不亦乐乎(hū)?人不知而(ér)不愠,不亦君(jūn)子(zi)乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不(bù)信乎(hū)?传不习乎?”

  子(zi)曰(yuē):“温故而知新,可以(yǐ)为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学(xué)则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之为(wèi)知之(zhī),不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“见贤思齐焉,见不(bù)贤而内自省也(yě)。

  ”

  子(zi)曰:“三人行(xíng),必有我师焉。

  择其善者而(ér)从之,其不善者而(ér)改之。

  ”

  曾(céng)子(zi)曰(yuē):“士不可以不(bù)弘毅,任重而道远。

  仁以(yǐ)为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子(zi)曰:“岁(suì)寒,然后知松柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn)曰:“有(yǒu)一言而可以终身行之者乎?”子(zi)曰:“其恕(shù)乎(hū)!己所(suǒ)不欲,勿施于(yú)人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说:“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗(ma)?有志(zhì)同道合的朋友从远方来(lái),不是很愉快吗?别人不(bù)了解(jiě)(认识)我,但我不怨(yuàn)恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗(ma)?

  曾子(zi)说:“我(wǒ)每天反(fǎn)省(shěng)自(zì)己很多次。

  你有没有尽力为别人?你(nǐ)对朋友诚(chéng)实(shí)吗?你复习了老师教(jiào)的(de)知识吗(ma)?”

  孔子说:“回(huí)顾你所学的知识,你可(kě)以获得新(xīn)的理解(jiě)和(hé)经验。

  因此,你可以(yǐ)成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却(què)不思考,就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从;

  光是思(sī)考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态(tài)度(dù)。

  知道(dào)就(jiù)是知道,不知道就是不知道,这样的(de)人(rén)才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当你看到一个既有能力又有美德的人,你(nǐ)就想(xiǎng)和他一样好;

  当你看到一(yī)个不道德的人,你就要反(fǎn)省自己,看(kàn)看(kàn)你是否有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说(shuō):“当几个人聚在一起时,一定有值得学习(xí)的人。

  选择他们的长处(chù)去(qù)学习,如果(guǒ)你发(fā)现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的弱点,你(nǐ)应该及时(shí)纠正他们。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇敢(gǎn),因为他们有伟大的责任,还有很(hěn)长(zhǎng)的路(lù)要(yào)走(zǒu)。

  把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗?难(nán)道这场(chǎng)斗(dòu)争直(zhí)到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗?它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗(ma)?

  孔子说(shuō):“只有在(zài)寒冷的冬天(tiān),我们才能(néng)知道(dào)松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一个字可(kě)以终身崇拜?”孔子说(shuō):“这可能(néng)是宽(kuān)恕!”不(bù)要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事(shì)强加给别人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是(shì)什(shén)么?

  见(jiàn)贤(xián)思齐后(hòu)半句(jù)是见不贤(xián)而内自(zì)省也。

  完(wán)整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉,见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)”,出自《论语·里仁(rén)》。

  意思是(shì)几个人(rén)在一起,其(qí)中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的能(néng)者(zhě),选择他的(de)长处学习(xí),看见没有德行的人,自(zì)己就要反省是否(fǒu)有和他一(磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的yī)样的错误。

  见(jiàn)贤思齐的相似句子:

  择其善(shàn)者而从之,其不(bù)善者而改之

  “择其善者而从(cóng)之,其(qí)不善者而改之”,意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优(yōu)点去学习,他们(men)的(de)缺点(如果我有)就去改(gǎi)正(zhèng)它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句表现出(chū)孔子自觉修养,虚(xū)心好学(xué)的精神。

  它包(bāo)含了(le)两个方面:一方面,择(zé)其善者而(ér)从之,见人之善就学,链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神;另一方面(miàn),其(qí)不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之(zhī),见人之不善就引以为戒,反(fǎn)省自(zì)己,是(shì)自觉修养(yǎng)的精神。

  这样,无论同(tóng)行相处的人善与不善,都可以为师(shī)。

  野唤闷

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