赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘(xiān1米等于多少mm 1米等于多少厘米g)西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶(yè)落(luò)归(guī)根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还是因为1米等于多少mm 1米等于多少厘米尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学(xué)家们也无法(fǎ)破解(jiě)其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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