赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自(zì)己动的(de)，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们(men)就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出(chū)了这样(yàng)的(de)一个方法，在(zài)湘西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的(de)，只是(shì)心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是(shì)在(zài)书上却有(yǒu)详细(xì)的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声(shēng)音(yīn)，就会(huì)自觉的(de)将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不(bù)要太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门