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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因(y大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看īn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的事情(qíng)积累(lèi)而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败(bài)时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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