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  社(shè)日节是什么节日(rì)?社日(rì)节,中国传统(tǒng)节日,又称土地(dì)诞,是古老(lǎo)的中国传(chuán)统节日(rì),社日(rì)分为春社和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节是什么节日以及社日节是(shì)什么(me)节日(rì),社日节(jié)是哪(nǎ)天,社日指(zhǐ)的是(shì)什么(me)节日,社日节这个节日(rì)有什么风俗,社日(rì)节(jié)的(de)意(yì)义等问题(tí),农商(shāng)网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)生活知识(shí):

社(shè)日节(jié)是农历几月初几

  社日节是农历二(èr)月二十的。

  社日(rì)节(jié)日(rì)也(yě)叫二月春社(shè)日、中和节(jié)。是我(wǒ)国一个祈求(qiú)丰收的传(chuán)统节(jié)日,在古代的时候没有定日,先秦(qín)、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不同。

  但是自宋代起,以(yǐ)立春后第(dì)五个(gè)戊日为社日(rì)。所以具体日子由立春日(rì)推(tuī)算出来。

  2023年立(lì)春是2月4日,立春这(zhè)天就是癸巳日,第二个(gè)戊日(rì)是2月9日戊戌日,第三个(gè)戊日是(shì)2月19日戊(wù)申日,第(dì)四个戊日(rì)是(shì)3月(yuè)1日戊午(wǔ)日,第五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

  1、社日(rì)节,中国传统节日(rì),又称(chēng)土地诞,是古老的中(zhōng)国传统节日,社(shè)日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

  古(gǔ)时代的社日节(jié)期依据(jù)干支历法来定(dìng),后来因历法变动改用阴历定节期。

  春社按(àn)立(lì)春(chūn)后(hòu)第(dì)五个戊日(rì)推算,一般在农历(lì)二月初二前(qián)后,秋(qiū)社(shè)按(àn)立(lì)秋后第五(wǔ)个(gè)戊日,约新谷登场的农历八月。

  古代把土地神和祭祀土地神的(de)地方都叫社,按照中国(guó)民间的习俗,每到播种或收获的季节,农(nóng)民们都要立社祭祀,祈(qí)求或酬报(bào)土地神(shén)。

  

  2、古人认为土生万物,所(suǒ)以(yǐ)土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

  人们认为该(gāi)神管理着(zhe)五谷(gǔ)的(de)生长(zhǎng)和地方的平(píng)安。

  二月二是土地公的圣诞,土(tǔ)地公(gōng)又称福(fú)德正神(shén),在(zài)中(zhōng)国(guó)南方地(dì)区,是土地公公的生日,称“土地诞”,为给土地公公(gōng)“暖寿”,有的地方有举办“土地会(huì)”的习俗:家(jiā)家凑钱为土尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次地神祝贺生日,到土(tǔ)地庙烧香祭(jì)祀,敲锣鼓,放鞭(biān)炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社(土(tǔ)地神)习俗,如(rú)在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头节(jié)习俗,又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的新“二月(yuè)二”习(xí)俗,南方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么日子

  社(shè)日(rì)是二月二“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日节”,社(shè)日分为春社日和秋社日(rì),春社是立春后(hòu)第五(wǔ)个(gè)戊日,秋社是立秋(qiū)后第五个戊日(戊(wù),五行属土)。

  我国南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神,土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“,客家(jiā)人称”土(tǔ)地(dì)伯公“。

  土地神是广(guǎng)为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

  “土地诞”习俗(sú)主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮,借敬神、娱神(shén)而娱(yú)人(rén)。

  在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区,既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习俗,又有以祭社(shè)习俗(sú)为主的”二月二“习俗。

  扩展资料:

  祭社神先得(dé)设坛立庙。

  君王(wáng)立(lì)的称“王社”,百姓立的叫(jiào)“大(dà)社(shè)”。

  社(shè)坛(tán)还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

  最早的社(shè)主是树(shù)木,如夏(xià)代(dài)在坛上种松树,商代种(zhǒng)柏树,周代(dài)种栗树。

  后来(lái),社主改为石(shí)头、木牌和堆土。

  如(rú)北京中山公园的社稷坛(tán)便以五色土为社主(zhǔ),并以东方(fā尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次ng)青土、西方白(bái)土、南(nán)方红(hóng)土、北方黑土、中央(yāng)黄土,既代表天下(xià)土地,又(yòu)蕴含了阴阳五行。

  只是为了祈(qí)求农业丰(fēng)稔(rěn),增加了主宰五谷的稷神,故(gù)称社稷(jì)坛(tán)。

  这就是明清皇帝祭社的“王社”。

  百姓(xìng)立(lì)的社,多称(chēng)土(tǔ)地庙。

  遍布各地城乡的土地庙有大有小(xiǎo):城镇(zhèn)多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇;乡间则在村外头大树下(xià),砌个一二(èr)米见方的小庙,或用四块石片(piàn),三块作墙(qiáng),一块盖顶,还有捡块破缸片作盖的。

  如此“委屈(qū)”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴旺的(de)尊神,却未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

  于是,中国民间塑造的土地神像(xiàng),多是留着(zhe)长胡子的慈祥老者。

  后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙(miào)太寂(jì)寞,便按人间社(shè)会给添了俗称土地婆的(de)夫(fū)人。

  在(zài)福建、广东及(jí)西南(nán)地区(qū),人们在土地(dì)庙里立(lì)一二块(kuài)石头,上盖(gài)红布,便(biàn)是土地神——这(zhè)是(shì)以石头(tóu)作为(wèi)社主的(de)古代遗风,农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天(tiān)地君(jūn)亲师神位”的(de)墙根下,贴一张写(xiě)有(yǒu)土地神(shén)位(wèi)的(de)红纸(zhǐ),摆个香炉,便请来了护(hù)家的土(tǔ)地神。

  祭社是古代全民的盛大(dà)节日(rì)。

  帝(dì)王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰(fēng)后,还(hái)要欢宴群(qún)臣。

  百姓则集体祭祀本村(cūn)的社神。

  从古代诗(shī)文中(zhōng)可了解那时的社日情景:村民凑钱买来猪、羊,然(rán)后敲锣(luó)打鼓(gǔ),抬着猪(zhū)羊,提着酒(jiǔ)壶和(hé)各种供(gōng)品,聚集社神庙前,焚香祭拜,祈求五谷丰登,人丁兴(xīng)旺,村寨安宁。

  参考(kǎo)资料来源:

  百度(dù)百科-社(shè)日节

  百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞

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