赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那(nà)些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润地(dì)面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已(yǐ)经不50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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