但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及(jí)但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自(zì)信心(xīn)极强，边塞诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时(shí)的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的(de)灾难，表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng)，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào)，让人们在(zài)对(duì)往事(shì)的对比中，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng)，但是通过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现的内(nèi)容(róng)是(shì)复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望；又流(liú)露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性，因而个人利(lì)益服从国家安全的需(xū)要，发(fā)出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物(wù)思想感情的一(yī)种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是(shì)融情入景，浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝(jué)不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐(táng)，这一(yī)时(shí)期，唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人(rén)的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就是(shì)汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生主(zhǔ)要(yào)的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为(wèi)车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事(shì)，使人(rén)民(mín)过(guò)上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时(shí)的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修(xiū)辞(cí)上(shàng)叫“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò)，突(tū)出(chū)了(le)时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给人带来的(de)灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中，得出必要的(de)结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识(shí)到战(zhàn)争(zhēng)的正义性，因而个人(rén)利(lì)益服从国家安全的需要，发出(chū)了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔(róng)铸在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说法）。

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