九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的良(liáng)马是可(kě)以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他(tā)的(de)相马技术不(bù)在(zài)我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的(de)是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故(gù)事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的(de)内在素质(zhì)，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地(dì)去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的是(shì)马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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