皈(guī)依佛门的(de)意思(sī)，皈依(yī)的(de)皈(guī)，是回头。依(yī)，是(shì)依止(zhǐ)。皈依(yī)的意(yì)思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都(dōu)已经达(dá)到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)徒，是(shì)皈(guī)依佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之(zhī)法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三(sān)论(lùn)玄义(yì)》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门盱眙的邮编号码是多少啊，想要做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件事情，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持(chí)之以恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修行(xíng)圆(yuán)满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包(bāo)括参(cān)加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈(guī)依(yī)三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的(de)最终(zhōng)目标(biāo)是非常难以(yǐ)达到(dào)的，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自(zì)身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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