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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的(de)全句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成(chéng)学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻(fān)译为：君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志向，不排除外(wài)来(lái)干(gàn)扰无法(fǎ)达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就无法增长才(cái)干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮(liàng)2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静(jìng)以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成学。

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　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻(fān)译： 君子(zi)的行为操(cāo)守(shǒu)，从(cóng)宁(níng)静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习(xí)就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零(líng)落(luò)，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养(yǎng)身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做(zuò)到志存高(gāo)远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我们学(xué)习既要有宁(níng)静的学习环(huán)境更要有专注、平和的(de)学习(xí)心境(jìng)！“非(fēi)学无以(yǐ)广才”、“非志无(wú)以成学(xué)”，则进(jìn)一步阐述(shù)了(le)学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努(nǔ)力学习，就(jiù)不能增加自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习的(de)过(guò)程(chéng)中，决(jué)心和毅力非(fēi)常重要(yào)，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废。

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