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事与(yǔ)愿违(wéi)是(shì)什么意(yì)思
事与(yǔ)愿违是事情的发展与愿(yuàn)望相反的意思的(de)。
意思(sī):事情的发展与愿望相(xiāng)反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反。指原来(lái)打算(suàn)做的事没能做(zuò)到。
出自:三国魏·嵇康《幽(yōu)愤(fèn)》诗(shī):“事与愿违,遘兹淹留。”
译文:现实中发生的事情与自己的(de)意愿相违背,遇(yù)到此事我逗留下来。
语法(fǎ):主谓式(shì);作谓语、定语;含贬义
近义词:适得其反、救经引足、壮志未酬、大失所望。
反(fǎn)义词(cí):天从(cóng)人(rén)愿、如愿以偿、吉祥如意、得(dé)心应手、万事亨通(tōng)、称心如意(yì)、从心所欲、径情(qíng)直遂、称心(xīn)满意(yì)。
事与愿违下一(yī)句(jù)是什么(me)
是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚(shèn),吊影(yǐng)自怜的(de)。
事与愿违下一句:俯仰一(yī)纪,劳生愈(yù)甚,吊影(yǐng)自怜。
原文(wén)
雨中(zhōng)花(huā) 仆自(zì)幼刻(kè)意林壑,不耐(nài)俗事,懒慢之
【作(zuò)者】蔡松年 【朝代(dài)】金
能自克。
志(zhì)复疏(shū)怯(qiè),嗜酒好睡。
遇乘高履危,动辄有畏(wèi)。
道逢达官稠人,则(zé)便欲退缩。
其与人交(jiāo),无贤不肖,往(wǎng)往率(lǜ)情(qíng)任实,不留(liú)机(jī)心。
自惟至熟,使(shǐ)之久与世接,所谓不有外难,当有内病(bìng),故谋为(wèi)早退闲居之(zhī)乐。
长大以来,遭(zāo)时(shí)多故,一(yī)行(xíng)作吏,从事(shì)於簿书(shū)鞍马(mǎ)间,违己交病,不(bù)堪(kān)其(qí)忧。
求田问舍,遑遑(huáng)於四方(fāng),殊(shū)未见会心处。
闻山阳(yáng)间,魏晋诸(zhū)贤故(gù)居,风气清和(hé),水(shuǐ)竹葱(cōng)。
方(fāng)今天壤间,盖第一(yī)胜(shèng)绝(jué)之境,有(yǒu)意卜筑於斯,雅咏(yǒng)玄虚,不谈世事(shì),起(qǐ)其流风遗躅。
故(gù)自(zì)丙辰(ché佛教肉莲是什么n)丁巳以(yǐ)来(lái),三求官河内,经(jīng)营(yíng)三径,遂将终(zhōng)焉。
事(shì)与愿违(wéi),俯(fǔ)仰一纪(jì),劳生(shēng)愈甚,吊影自(zì)怜。
然(rán)而触於事物(wù),感今(jīn)怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日(rì)而忘。
李君不愚,作掾天台(tái),出(chū)佐(zuǒ)是郡,因其(qí)行也(yě),赋乐府(fǔ)长短句,以叙鄙(bǐ)怀。
行春胜日(rì),物彩照人,为予(yǔ)择稚(zhì)秀者,以雨中花(huā)歌(gē)之,使清泉白石,闻我心曲,庶几(jǐ)他(tā)日,不(bù)嗜酒偏(piān)怜风(fēng)竹(zhú),晋(jìn)客神清,多寄虚(xū)玄。
有(yǒu)山阳遗迹(jì),水石(shí)高寒。
曾为幽栖(qī)起本,几求方外微官。
谩蹉跎十(shí)载(zài),还羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外(wài)花明,瘦梅半树(shù)斓斑。
溪路转、青帘佳处,便是萧闲。
寄(jì)谢王君精(jīng)爽(shuǎng),摩挲森(sēn)碧琅?个(gè)中著我(wǒ),储风养月,先报平安。
作者简介
蔡松年(nián)(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲(xián)老人。
冀州(zhōu)真(zhēn)定(今河北正定(dìng))人,金代(dài)诗人。
北宋宣(xuān)和末年,跟(gēn)随父亲镇守(shǒu)燕山,宋军(jūn)败绩随父亲降金,天(tiān)会年间(jiān)授真(zhēn)定府判官。
完(wán)颜(yán)宗弼(bì)攻宋跟(gēn)岳(yuè)飞交战时,担任兼总军(jūn)中六部事,累(lèi)官至右丞(chéng)相,封卫国公,正隆四年病(bìng)逝,追(zhuī)封吴国公,予谥文简。
蔡松年虽(suī)一(yī)生官运亨通,其作品(pǐn)在出处问题上却流(liú)露了颇为矛盾的(de)思想感情(qíng),内心(xīn)深处潜伏着的民族(zú)意(yì)识使他感到身宠神已辱,作品(pǐn)风格隽爽清丽(lì),词作尤负盛名,与吴(wú)激(jī)齐名,时称吴(wú)蔡体(tǐ),有文集《明秀集(jí)》传世(shì)。
事(shì)与愿(yuàn)违下(xià)一句是什(shén)么
事与愿违下(xià)一句是顺其自然。
事与愿违意思是事情的发展(zhǎn)与愿望相反,指事情没(méi)能按(àn)照预想的方向发(fā)展,所(suǒ)以下(xià)一句是顺(shùn)其(qí)自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼(ní)古拉斯(公元(yuán)1292-1379年),字(zì)亨元,安城(安府)人。
元世(shì)祖生于(yú)元(yuán)世祖二十九岁,卒于(yú)明太(tài)祖洪武十(shí)二年,享年八十八岁(suì)。
为了先石门田西,自(zì)石门田子始,省(shěng)名石楚(chǔ)。
更从(cóng)歌曲巡演中,得到它的介(jiè)绍。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢(xiè)客,专指古诗。
亭贞亲自看到元朝的(de)盛,又亲自(zì)看到元朝的(de)死,于是(shì)他的诗愁时伤乱,感(gǎn)情至(zhì)深。
第一部(bù)《诗》十卷,第一部《附录(lù)》一卷(juǎn),《四库总目》是《元末诗(shī)史(shǐ)》。
顺其自然
灵城一词(cí)源于何溥(pǔ)的《五(wǔ)代灵城(chéng)精说》:骨脉(mài)合则顺其自然。
或(宋(sòng))蔡申《典籍集》朱文功修(xiū)改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第(dì)3卷:无可偏颇地让自然顺其(qí)自(zì)然(rán)地固有恒定地接受。
扩展资料:
佛教肉莲是什么>佛教肉莲是什么> 1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去帮(bāng)忙的。
美:好(hǎo),美德。
抓住机(jī)会帮忙,成就一(yī)件好事(shì)。
追随(suí)自己的美丽。
道家,顺其(qí)自然(rán):本源不(bù)拒,缘不留,顺(shùn)其自(zì)然。
有肉有骨,有血有汗(hàn)有泪,有爱有恨(hèn),一(yī)切都(dōu)是(shì)自然的(de)。
顺其自然可以(yǐ)用在许多方面(miàn)。
它(tā)可以(yǐ)用于科(kē)学研(yán)究,这意味着它是在自然状态(tài)下拍摄(shè)的,便(biàn)于观(guān)察(chá)。
可用于自然生长。
它也可以在(zài)日常生活中使用。
更多的可以用在(zài)表达(dá)感情上,当(dāng)然,用在表(biǎo)达感情上,通常(cháng)的意(yì)思是:就是要尽力(lì)去做事(shì)情,无论(lùn)成(chéng)功与否,还得听从(cóng)自(zì)然规律。
参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科—顺其自然
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了