杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存(cún)身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不(bù)安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等(děn10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米g)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不(bù)鞭打他(tā)们(men)，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道(dào)他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么(me)太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米有孝(xiào)逗山(shān)土块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国(guó)战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记(jì)载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言(yán)。

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