及(jí)其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由(yóu)微小的事(shì)情(qíng)积累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰过(guò)程(chéng)的具(jù)体分(fēn)析，推(tuī)论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由(yóu)天(tiān)命而取(qǔ)决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居(jū)安思危，防微(wēi)杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见(jiàn)山(shān)，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时(shí)形势(shì)之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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