九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般(bān)的复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他(tā)去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的(de)相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低(dī)下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一个(gè)名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三(sān)个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们都是才能低下的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓(yù)言形(xíng)式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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