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其(qí)人舍然大喜的舍是什么意思(sī)，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒家经典(diǎn)之一，是一部以记言为主的语(yǔ)录(lù)体(tǐ)散文集，主要以(yǐ)语录和对(duì)话文体(tǐ)的形式记录了孔子及其弟子(zi)的言行，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现了杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪孔子的政治、审美、道(dào)德伦理和功利等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容(róng)涉(shè)及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多(duō)方面。

　　早在春秋(qiū)后期孔子设坛(tán)讲学时(shí)期，其主体内容就已初始(shǐ)创(chuàng)成；

　　孔(kǒng)子去世(shì)以后，他(tā)的弟(dì)子和(hé)再传(chuán)弟子代(dài)代传(chuán)授他(tā)的言论(lùn)，并逐渐将这(zhè)些口(kǒu)头记(jì)诵的语录言行记录下来，因此称为“论(lùn)”；

　　《论语(yǔ)》主要记载孔子(zi)及其弟子(zi)的言(yán)行，因(yīn)此称(chēng)为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸(zhū)儒(rú)之讨论也。

　　”其实(shí)，“论(lùn)”又有纂的意思(sī)，所(suǒ)谓《论语(yǔ)》，是指将孔子(zi)及(jí)其弟子的言行记载下来编纂(zuǎn)成(chéng)书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其(qí)中(zhōng)记(jì)录孔子与弟子及(jí)时(shí)人(rén)谈论之语约444章，记孔门弟(dì)子相(xiāng)互谈论之语48章。

　　作为(wèi)儒家经典的《论语(yǔ)》，其内容(róng)博大精(jīng)深，包罗万象，《论语》的思想主要有三(sān)个既各(gè)自(zì)独(dú)立又紧(jǐn)密相依的范(fàn)畴：伦理道德范畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认识方法论范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深(shēn)处的一(yī)种真实的状态，折中真的极(jí)致必(bì)然(rán)是(shì)善的，这种真和善的全体状态就是(shì)“仁(rén)”。

　　孔子确立(lì)的(de)仁的(de)范畴，进(jìn)而将礼阐述为适应仁、表(biǎo)达(dá)仁的一种合理的社(shè)会关系与(yǔ)待人接(jiē)物的(de)规范，进而(ér)明(míng)确“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”之后，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六艺之喉(hóu)衿(jīn)”，是(shì)研究(jiū)孔子及儒家思想尤其(qí)是原始儒家思(sī)想(xiǎng)的(de)第一手资料。

　　南宋时(shí)朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四书(shū)”，使之在儒家经典中的地位日益(yì)提高。

　　元代(dài)延(yán)祐年间，科举开始(shǐ)以“四书”开(kāi)科取士。

　　此后一直(zhí)到清朝末年推行(xíng)洋务运动，废除(chú)科举(jǔ)之前，《论语》一直是学子士人推施奉(fèng)行(xíng)的金科(kē)玉律。

　　《论语》进入经(jīng)书之列是在唐代。

　　“到(dào)唐(táng)代(dài)，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论(lùn)语》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样(yàng)是十三经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾有“半部《论语》治天下”之说(shuō)。

　　这从一个侧面反映出(chū)此书在中(zhōng)国古代社会(huì)所发(fā)挥的(de)作用与(yǔ)影响之大。

　　孔(kǒng)子（公(gōng)元前551—公元(yuán)前479），名丘(qiū)，字(zì)仲尼，春秋(qiū)末期鲁(lǔ)国陬(zōu)邑（今(jīn)山(shān)东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子(zi)三千，贤弟子七十二人，孔(kǒng)子曾(céng)带领弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔子(zi)还是(shì)一位古文献整理(lǐ)家，曾修(xiū)《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中(zhōng)华文化中的(de)核心学说儒家(jiā)的首代宗师，集(jí)华夏上(shàng)古文化之(zhī)大(dà)成(chéng)，在世(shì)时(shí)已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是(shì)当时社会上最(zuì)博学者(zhě)之一，并且被后世统(tǒng)治者(zhě)尊为至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子(zi)和他创立(lì)的(de)儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越(yuè)南(nán)等地区有深远的(de)影(yǐng)响，这些地区又(yòu)被称为儒家文化圈。

其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意思是什么(me)?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈让(ràng)雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自身失(shī)去(qù)依存(cún)的(de)地方，(于是)不吃不(bù)睡的(de)了(le)。

　　又有一个担(dān)心他因为那担心(xīn)而出(chū)问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一(yī)起的气(qì)体，气往(wǎng)哪里崩(bēng)溃(kuì)呢(ne)。

　　你身体(tǐ)曲伸和呼(hū)吸，一直在天中进行(xíng)，干吗要担(dān)心它崩(bēng)溃呢?”

　　那(nà)个人说(shuō)：“天(tiān)确实是(shì)聚集的气体，太阳、月亮(liàng)、星星呢，它们就不会(huì)掉下来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星，也是气(qì)体中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌(tā)了怎么办呢?”

　　劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说：“所谓(wèi)地吗，就是很多土块聚集(jí)，它填充了四(sì)方所有的角落，它(tā)还往哪里塌土块啊。

　　你(nǐ)走路(lù)跳跃，终日是在(zài)这地上进行，干吗还要担心地会塌呢(ne)?”于是那(nà)人释然而开(kāi)心，劝导他的人(rén)也释然而开心。

　　基(jī)本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入(rù)。

　　2、施舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍(shě)于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己年纪(jì)小或(huò)辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军(jūn)一宿或三十里(lǐ)为(wèi)一(yī)舍：退避三舍(shě)（喻对人让步）。

　　相(xiāng)关组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬(yáng)佛(fú)法，或(huò)为布施寺院，自作(zuò)苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃或离开(kāi)，不愿意使用或处置：妈(mā)妈(mā)～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房子。

　　舍(shě)本逐(zhú)末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追求(qiú)。

　　末(mò)：枝(zhī)节(jié)的，次要(yào)的(de)。

　　原指弃农而事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主(zhǔ)要的部分，而追求次(cì)要的(de)、枝(zhī)节的。

　　比喻(yù)做事情不抓根本蔽滑枝，而在(zài)枝(zhī)节上下(xià)功夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依(yī)依(yī)不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深，舍不(bù)得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离(lí)开，放下。

　　形容(róng)非常留恋(liàn)，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋(jìn)、楚两国(guó)交(jiāo)战(zhàn)，晋宏敏国公(gōng)子(zi)重耳遵守诺言，主(zhǔ)动把军队后撤九十里。

　　比喻对(duì)人(rén)让步或回避。

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