融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写-橘子百科-橘子都知道

融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑、轻(qīng)蔑地笑的。关(guān)于嗤(chī)笑的意思以及嗤笑(xiào)的意思解释，嗤笑的(de)意(yì)思和拼音，嗤笑的(de)意思(sī)和造(zào)句，嗤的意思，令人嗤笑的意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

嗤(chī)笑的意思

融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写>　　是讥笑；轻蔑(miè)地笑的。

嗤(chī)笑

　　讥笑(xiào)；轻蔑地笑。

出(chū)处

　　《孔丛子(zi)·连丛子(zi)下》：若从君(jūn)言，是为先君正(zhèng)义灭於今日(rì)，将使(shǐ)来世达人(rén)，见今文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛(cóng)子(zi)》三卷，二十(shí)一篇，旧(jiù)题孔鲋撰。

　　内(nèi)容主要记叙(xù)孔子及子(zi)思、子(zi)上、子高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的言行，书末又附缀孔臧(zāng)所(suǒ)著(zhù)之赋和书(shū)上下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋(sòng)咸(xián)曾为该书作注。

托名由来

　　《孔丛(cóng)子(zi)》的(de)成(chéng)书时间及其作(zuò)者问题，一直是学界的一大疑案(àn)，其书之真伪也(yě)必然成为历代学者争论不休的话题。

　　为(wèi)了便于(yú)对《孔(kǒng)丛子》的(de)真伪问题有个全面的了解(jiě)，我(wǒ)们有必要对历代学者的《孔丛(cóng)子》真伪(wěi)观进行综(zōng)合的(de)梳理(lǐ)与分析。

　　关于该书的真伪，历代(dài)学(xué)者多有考(kǎo)索。

　　旧(jiù)题该书为孔鲋所撰(zhuàn)，实(shí)不足信。

　　按孔鲋为孔子(zi)八世孙，秦朝末(mò)年曾(céng)出任陈胜领导的农(nóng)民起义军的博士，不久即死于陈县（今河南淮阳），他似乎没有(yǒu)可能坐下来(lái)撰写此书。

　　尤(yóu)其(qí)是该书记述(shù)了孔鲋(fù)死亡的情形，更显(xiǎn)而易见该书决非孔鲋(fù)所撰(zhuàn)。

　　《孔丛子》于目录书(shū)中的(de)著(zhù)录，始见于《隋书·经籍(jí)志(zhì)》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其序录称(chēng)“《孔(kǒng)丛(cóng)》、《家语》并孔氏所传仲(zhòng)尼(ní)之旨”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文(wén)志》曾著录《孔子家(jiā)语》，注云“非今所有《家语》”，但对《孔从子(zi)》并无著录。

　　故二书真伪即(jí)成为(wèi)学界争论热点。

　　由(yóu)《隋(suí)书·经(jīng)籍志》著录《孔丛(cóng)子》称孔(kǒng)鲋撰来看，证明当(dāng)时编(biān)辑史书者并未(wèi)对其真伪产(chǎn)生(shēng)疑问，融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写此亦(yì)证此书在唐以(yǐ)前人是视《孔丛子》为托名之书(shū)的(de)。

　　《太平(píng)御览(lǎn)》曾引《孔(kǒng)丛子》一(yī)百余条(tiáo)，证明当时编辑此(cǐ)书者尚未对《孔丛子》一书的真伪问(wèn)题产生疑(yí)问(wèn)。

　　其(qí)后，宋咸于嘉(jiā)祐三年注(zhù)《孔丛(cóng)子》以献(xiàn)，始疑《孔(kǒng)丛子》有后人(rén)增益的内容(róng)，故(gù)其(qí)删削(xuē)旧本(běn)并增加自己的注释。

　　《孔(kǒng)丛子(zi)》一书(shū)内容颇杂，其记人自(zì)孔子始，下历子(zi)思、子上、子高、子(zi)顺、子(zi)鱼迄东汉孔子二十代(dài)孙季彦，因(yīn)此，此(cǐ)书决非出自一人(rén)之手。

　　宋咸即疑至汉桓(huán)帝、灵帝时孔氏子(zi)孙(sūn)又(yòu)有补益，然犹信《孔丛子(zi)》实(shí)当成于孔氏之(zhī)手。

　　宋(sòng)咸于嘉祐三年进《孔丛子(zi)》时(shí)，虽然怀疑《孔丛子》有后人附益成分，但尤以此(cǐ)书(shū)为孔氏(shì)遗(yí)作。

　　大概(gài)与其同时之人亦(yì)多(duō)信此书(shū)为真，如司马(mǎ)光在(zài)编辑(jí)《资治通鉴》时(shí)多采(cǎi)《孔(kǒng)丛子》内容即(jí)证。