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适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么

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  闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)的(de)。

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闻过则喜是什么(me)意思(sī),闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是什么

  【释义】听到别人指出(chū)自己的(de)过错而高(gāo)兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指出自己的过错。

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈(tán)到勇于(yú)接受批(pī)评(píng)的问题(t适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么í)时,举出(chū)了我国历史上的三个人来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国(guó)人,姓仰名由(yóu),孔子弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他(tā)很(hěn)愿意别(bié)人指出他(tā)的缺点(diǎn)。

  指(zhǐ)出的(de)时候,他不但不生气,而且还(hái)很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代(dài)传说中的夏朝开国(guó)君主(zhǔ),曾(céng)经治平(píng)了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别(bié)人对他的(de)善言劝告(gào)时,往(wǎng)往(wǎng)感激得下(xià)拜(bài)。

  (禹闻(wén)善言(yán),则拜)舜,也是(shì)传说(shuō)中的(de)古代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他(tā)能善与人同,舍己从(cóng)人(rén),与人为善(shàn)。

  所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同”,就是把成绩优点(diǎn)看作(zuò)不是个人(rén)独有(yǒu)、而是和群众(zhòng)共同的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的(de)缺点(diǎn),遵从别人的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河滨(bīn)烧过窑,又(yòu)在雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫,直到做天子,所有的(de)长处没有哪样不是向别人学习来的。

  吸取别人的长处以提高自己,从(cóng)而更多地为大家做些好(hǎo)事,这就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善(shàn),是与人为善者(zhě)也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人(rén)们(men)也(yě)说(shuō)作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃(qì)自己的(de)主张、听从(cóng)别人意见(jiàn)的意(yì)思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是(shì)牺牲自己的利益、为别人(rén)服务的意(yì)思。

  “与(yǔ)人(rén)为(wèi)善(shàn)”,后来也有(yǒu)些变了,成了与人和(hé)睦相处的意(yì)思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是(shì)什么

  闻过则(zé)喜下一句是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书(shū)》:“故(gù)其闻过则喜,知过(guò)不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有(yǒu)错应当高兴,知道(dào)自己的过失应当不(bù)隐讳,而改正自己的过错应(yīng)当毫不害怕。

  南(nán)宋的思(sī)想家陆九(jiǔ)渊用这一典故,扩充(chōng)了关于知(zhī)过必改的含义,提(tí)出了三旦(dàn)首层(céng)意思。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知道错了不(bù)自欺欺(qī)人,自己仔细分析(xī)错误(wù)的(de)由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资料(liào):

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察(chá)院君》:“严(yán)于律己,出而见之(zhī)事功(gōng);心乎爱(ài)民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的(de)言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人之(zhī)过(guò)也必文。

  ”(意(yì)思:一(yī)个小人(rén)对于自己(jǐ)的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖(gài)起(qǐ)来(lái)。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数(shù)合式(shì);作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;含贬义.

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