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无功不受禄什么(me)意(yì)思，无功不受禄下一句(jù)该(gāi)怎(zěn)么回(huí)答对(duì)方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不可(kě)无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家的馈香港区号是多少赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故(gù)：曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国(guó)君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修(xiū)饰一(yī)下(xià)你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得(dé)罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

　　孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指没(méi)有建立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的(de)衣(yī)裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；给人家东西的(de)人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳(láo)就不(bù)能得到报(bào)酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的(de)道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家(jiā)学派(pài)承(ché香港区号是多少ng)前启后的重要传承(chéng)人物。

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