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　　公生(shēng)明廉生威的意思(sī)是为(wèi)官公正，才能使政治清明；

　　为官清廉(lián)，才能在百姓(xìng)中树立威(wēi)信。

　　据(jù)王克煜等学(xué)者(zhě)考证(zhèng)这是一则明清官吏引(yǐn)以自(zì)戒的座右铭，出自明朝山东巡抚年富之手。

　　最先立此言为碑的(de)明代泰安知州顾景祥一生(shēng)为(wèi)官清正廉明。

　　后山(shān)东巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石，作为自(zì)己为官清正廉(lián)明，刚直不(bù)阿的座右(yòu)铭。

　　朱镕(róng)基同志曾在多(duō)次讲话中(zhōng)引(yǐn)用这段名言。

　　原文(wén)：吏不畏吾严而(ér)畏吾廉，民不服吾能而服吾公(gōng)。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉生威。

　　释(shì)义：官吏(lì)不怕我严厉(lì)，而害怕我廉洁(jié)。

　　百姓不服我(wǒ)的才(cái)能，而服(fú)我的公正。

　　为政清廉，官吏就不(bù)敢有(yǒu)所怠慢；

　　办事公正，百姓就(jiù)不敢有(yǒu)所欺瞒。

　　为(wèi)官(guān)公(gōng)正，才能使政治(zhì)清明；

　　为官清廉，才(cái)能在百姓中(zhōng)树立威(wēi)信(xìn)。

公生明(míng)，廉生威是什(shén)么意思(sī)？

　　这(zhè)里所(suǒ)说(shuō)的公，简(jiǎn)单(dān)理(lǐ)解就是以(yǐ)公心取得下级或同(tóng)级的信(xìn)任。

　　领(lǐng)导进行决策(cè)和处理(lǐ)事情(qíng)的前提之一就是从绝大多数(shù)人(rén)的利(lì)益出发，为大多数人说(shuō)话，立场(chǎng)公正，不(bù)偏不倚。

　　这(zhè)种处事态度(dù)，必然受到(dào)广大群(qún)众的拥护(hù)，威望(wàng)由此而(ér)生。

　　领导除加(jiā)强(qiáng)道德修(xiū)养和能力锻炼之(zhī)外，还必须掌好权，用好(hǎo)权，一言出而(ér)万民齐。

　　待人处(chù)事不公(gōng)，即使本事(shì)再大，能力再强，领(lǐng)导也(yě)会(huì)丧(sàng)失其(qí)影响力和感召力，群众也会不买账。

　　因此，领导必须加强自身(shēn)修(xiū)养，以(yǐ)公正得民颤(chàn)正隐心，以身正树公正，努力建立(lì)起鱼(yú)水情深的上下(xià)级关系。

　　廉(lián)洁向来是(shì)为人尊崇的一种美德(dé)，在我国历史上，几乎各个(gè)朝代的为官(guān)之道都有“廉(lián)”的要求。

　　虽然真正(zhèng)做到(dào)者不多，但(dàn)凡是为人敬(jìng)仰的清官，无一(yī)不是廉洁自律的。

　　“廉生(shēng)威”，表现为廉(lián)洁清租榜样(yàng)作(zuò)用所(suǒ)产生的吸引力、凝聚力和(hé)号(hà自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么o)召力。

　　领导应是(shì)廉洁自律(lǜ)，率(lǜ)先垂范(fàn)的。

　　许多优(yōu)秀领(lǐng)导(dǎo)一生洁身自(zì)好(hǎo)，廉(lián)洁(jié)奉公(gōng)。

　　这(zhè)种廉洁榜样茄厅(tīng)的作用(yòng)是(shì)无穷(qióng)的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个(gè)领导的天职(zhí)和(hé)道德的重要体现，更是对(duì)领(lǐng)导的起码要(yào)求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品(pǐn)德(dé)上端正，在经(jīng)自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么济生活和(hé)精神生活中做到一尘不染。

　　如果领导做不到这一(yī)点，那么他在(zài)下属(shǔ)面前就(jiù)不能树起(qǐ)自己的(de)威望和威信。

　　领(lǐng)导还要靠自(zì)己的成绩为(wèi)自己壮威。

　　创实绩，留业绩，这自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么是领导发展事业的落脚点，是(shì)下(xià)属评价领导(dǎo)的(de)重(zhòng)点，也(yě)是(shì)一个领导(dǎo)多方面素质的综合体现。

　　领导把一个(gè)单位的工作搞(gǎo)好了，下级自然会认为你有(yǒu)本事，是好领(lǐng)导(dǎo)。

　　下属最重实效(xiào)，领导(dǎo)光是洁身自好，不干工(gōng)作(zuò)，或整天忙(máng)忙(máng)碌碌，没业绩，下级充其(qí)量说你(nǐ)是(shì)“好人”，决不会说你是好官。

　　作为领(lǐng)导，千道理(lǐ)、万道理，业(yè)绩才是硬道(dào)理。

　　如果业绩平(píng)平，山河依旧，甚(shèn)至成事不(bù)足(zú)，败事有余，不仅无威望可言，还要被群(qún)众(zhòng)责骂。

　　领导的实(shí)绩不只是(shì)关乎个人形象，更是凝聚人心的(de)关键。

　　领导的威望，在很大程(chéng)度上取决于(yú)你为单(dān)位创(chuàng)造了多(duō)大的财富，业绩非常大，那么，你(nǐ)就(jiù)自(zì)然而(ér)然地赢得了大家(jiā)的仰慕(mù)。

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