七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询p>

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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