龙有(yǒu)几个爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代龙有几个(gè)爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮(shī)的(de)身(shēn)体，两(liǎng)只巨(jù)大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一个有些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提到的(de)颜色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的(de)末端都(dōu)是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基(jī)本是三(sān)爪的(de),有时前(qián)两足(zú)为三爪,后两足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他(tā)国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的(de)龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身(shēn)上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少(shǎo)，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一个民族(zú)的文化(huà)是这(zhè)个(gè)民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代(dài)中国(guó)人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从无(wú)角到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经过不断创新而形成(chéng)的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古(gǔ)代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到(dào)来旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰(yǎng)的(de)冲击(jī)，但中国人并没(méi)有将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙(lóng)文化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无前(qián)、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独(dú)一无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有着密不可分的(de)关(guān)系，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自然或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于(yú)成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而(ér)后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展观；兼容并包的多(duō)元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利(lì)用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙<旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释/h3>

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央(yāng)集权(quán)的加强，天子对权力象(xiàng)征的(de)看重更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这(zhè)也(yě)是天(tiān)子对臣民们的压制力(lì)。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地(dì)位重(zhòng)要的人，而后(hòu)面天子(zi)注重自己的(de)威严(yán)后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中国(guó)频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的(de)附属国，当中国(guó)统治者(zhě)开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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