生人(rén)回避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸体在道(dào)士模样的人率(lǜ)领下(xià)，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职(zhí)业(yè)充满了(le)好奇(qí)。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的(de)越是神(shén)秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不(bù)上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委(wěi)托赶(gǎn)尸(shī)人(rén)把家人(rén)带回(huí)家，让他们魂(hún)归故乡，入(rù)土为安，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是回不(bù)了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱的(de)职(zhí)业，一(yī)般是(shì)一个(gè)师父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人般在晚上(shàng)行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人(rén)也会远远地(dì)躲(duǒ)开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委(wěi)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着(zhe)夜(yè)幕的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到(dào)人，则(zé)跳着(zhe)前行(xíng)。他们这么(me)做的目的，就是要让人觉(jué)得神(shén)秘莫(mò)测(cè)，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂(shā)，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机(jī)会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他们(men)会给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的(de)药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡下地(dì)府。”凡(fán)病(bìng)死的(de)、投(tóu)河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户(hù)。据(jù)说每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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