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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

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将(jiāng)进(jìn)酒为何读qiang,陈(chén)道明朗(lǎng)诵《将进酒》

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  《将进酒》诗(shī)中的将是动词,是一种礼貌上(shàng)的尊敬,有请、愿和请求的意思,古人(rén)在表达(dá)尊(zūn)敬时“将”就读做qiang,是(shì)个极古老的念法,传(chuán)承了最(zuì)古老(lǎo)的尊敬之(zhī)意。

  《将进酒》是唐代诗人(rén)李白(bái)的以乐府古题创作出的一(yī)首诗,全诗情感饱满,蕴含失(shī)望(wàng)与自信、悲(bēi)愤与(yǔ)抗争(zhēng)的情怀。

  如果读qiang的(de)话,就是“请喝(hē)酒”,有邀请的意思,读(阿富汗是不是亡国了dú)过《诗经(jīng)》的 小伙伴都知道(dào),《诗经》里的“将(jiāng)”或多或少(shǎo)都(dōu)带有礼(lǐ)貌(mào)、谦让或(huò)是(shì)对爱人的小心翼翼,放在李白的诗中(zhōng)总显(xiǎn)得有(yǒu)少许违(wéi)和;

  而读j阿富汗是不是亡国了iang的话,则(zé)是“且喝酒(jiǔ)、来(lái)喝酒(jiǔ)”的(de)意思,少了一些谦让,语气更(gèng)加自然,也更(gèng)符(fú)合李(lǐ)白豪迈的文风(fēng)和语(yǔ)境。

将进酒原文

  君(jūn)不见(jiàn),黄河之水天(tiān)上(shàng)来,奔流到海不复回。

  君不见(jiàn),高(gāo)堂明镜(jìng)悲白发,朝如(rú)青丝暮成雪。

  人生(shēng)得(dé)意须(xū)尽(jǐn)欢,莫(mò)使金(jīn)樽空对月。

  天生我材必(bì)有用,千(qiān)金散(sàn)尽还复(fù)来。

  烹羊(yáng)宰牛且为乐,会(huì)须一(yī)饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将(jiāng)进酒,杯莫(mò)停。

  与君歌(gē)一曲,请(qǐng)君为我倾耳听(tīng)。

  钟鼓馔玉不足贵(guì),但愿长醉(zuì)不(bù)复醒(xǐng)。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮(yǐn)者留其名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千(qiān)恣欢谑。

  主人何为言少钱,径须沽取对君(jūn)酌。

将进(jìn)酒为什么读(dú)qiang?

  《将进酒》诗中的将(jiāng)是动词,是一种礼貌(mào)上的尊敬,有请(qǐng)、愿(yuàn)和请求的(de)意(yì)思(sī),古人在表达(dá)尊敬时“将”就读乱毕陪做qiang,是个极古老的(de)念法,传承了最古老的尊敬之意。

  《将进酒》是唐代诗人李(lǐ)白(bái)的(de)以乐府古题创作(zuò)出的一(yī)首诗,全(quán)诗情感饱满,蕴含失望与(yǔ)自(zì)信(xìn)、悲愤与(yǔ)抗争(zhēng)的情怀。

  如果读(dú)qiang的话,就是“请(qǐng)喝酒”,有(yǒu)邀请(qǐng)的(de)意(yì)思,读(dú)过(guò)《诗经》的 小伙伴都知(zhī)道,《诗(shī)经》里的“将”或(huò)多或(huò)少都带有礼貌(mào)、谦让或哗蠢(chǔn)是对(duì)爱人的小心翼翼(yì),放在李白的诗(shī)中总(zǒng)显(xiǎn)得有(yǒu)少许违和。

  而(ér)读jiang的(de)话,则是“且喝酒、来(lái)喝(hē)酒”的意(yì)思,少(shǎo)了数丛一些谦让(ràng),语气(qì)更加自然,也(yě)更符合李白(bái)豪(háo)迈(mài)的文风和语境。

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