相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(sh元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字í)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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