可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思-橘子百科-橘子都知道

可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月诗(shī)意思

　　《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

《十(shí)五夜望月(yuè)》原诗(shī)

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

创作背景

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

赏析(xī)

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月诗(shī)意思(sī)

　　《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月》翻译

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗(shī)

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

赏析(xī)

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

作者(zhě)简介

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。