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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什(shén)么生肖，两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)什么修辞手法

　　出自《望天门山(shān)》，作者是李白。

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边来。

　　长江(jiāng)犹如巨斧，劈(pī)开天门雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流(liú)到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青(qīng)山互(hù)相对峙美(měi)景难分高下，一(yī)只小船从太阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这(zhè)是一首江(jiāng)行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗(shī)，题为(wèi)“望天门(mén)山”，可见作为描(miáo)写对象的(de)天门山风(fēng)光，系诗人舟中放眼(yǎn)而(ér)“望”之所(suǒ)得。

　　全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领下展开(kāi)，“天门”之山(shān)形水色(sè)融为一体，雄奇壮伟的景(jǐng)象得到(dào)充分的(de)展现。

　　诗人(rén)身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动(dòng)的错(cuò)觉，故(gù)写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句，似青山有情，欣(xīn)然出迎远来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗中(zhōng)的山水是(shì)紧密关联，互为映衬的。

　　楚(chǔ)江(jiāng)浩荡，似乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开”，而“天门中断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江，而(ér)楚(chǔ)江激流(liú)穿越天门(mén)。

　　山依水立，水由山出，山水相连，景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水(shuǐ)开，水(shuǐ)为山回，互(hù)为制约，又融为(wèi)了一(yī)体。

　　“相对出”的(de)“两岸(àn)青(qīng)山”，与水中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬，构成一幅完(wán)整而动(dòng)人的画面。

　　通(tōng)览全(quán)诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或(huò)分写，或明(míng)提，或暗示，密(mì)切(qiè)相关(guān)，互映(yìng)互衬，展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的(de)景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是(shì)唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人，被(bèi)后人(rén)誉为“诗仙”，与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”，为了与另两位诗(shī)人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭王(wáng)李暠）九世孙，与李唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒(jiǔ)作诗，喜交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄思想影响(xiǎng)，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作中多以醉时写(xiě)的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

　什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　李(lǐ)白(bái)所作(zuò)词赋，宋人已有传记，就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术成就而(ér)言，“李白词”享有极(jí)为崇高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出(chū)，孤帆一片日(rì)边来"这(zhè)句诗句是什(shén)么意思

　　两岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū)，孤(gū)帆一片日边来(lái)的(de)意思是两岸(àn)高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而(ér)立，江(jiāng)面(miàn)上(shàng)一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两(liǎng)岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间它冲开，碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

　　两岸(àn)高耸的(de)青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立(lì)，江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

　　中断：江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流(liú)经(jīng)旧楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开(kāi)。

　　至(zhì)此：意为(wèi)东(dōng)流的江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流(liú)。

　　一作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回(huí)：回(huí)漩，回(huí)转(zhuǎn)。

　　指这一段(duàn)江水由(yóu)于地势险峻方向有(yǒu)所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸(àn)青山：分别(bié)指东梁山(shān)和(hé)西(xī)梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边来(lái)：指孤(gū)舟(zhōu)从(cóng)天(tiān)水相接(jiē)处的远方(fāng)驶来，远远望去，仿佛来自(zì)日边。

　　扩(kuò)此伍展资料(liào)：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编著的《李白全(quán)集编(biān)年(nián)注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》，《望天门山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十三年（725年(nián)）春夏之交(jiāo)，二(èr)十五岁的李白(bái)初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(tú)（今属(shǔ)安徽）途中初(chū)次(cì)经(jīng)过天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描(miáo)，紧扣题中“望”字，句句(jù)都(dōu)是“望(wàng)”中(zhōng)所得，但都(dōu)不落“望”字，可见其构思高(gāo)妙。

　　全诗虽然只有(yǒu)短短的四句(jù)二(èr)十八个字(zì)，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语(yǔ)言形(xíng)象、生动告扒念，画(huà)面色(sè)彩鲜明，充(chōng)分显示了李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗风。

　　两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是什么生肖，两岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思是什么(me)修(xiū)辞手法是两岸青山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来(lái)的解释：两岸青山对峙美景难分高下(xià)，遇(yù)见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边(biān)的。

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两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思(sī)是什(shén)么(me)生肖，两岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来(lái)的意(yì)思是什么(me)修辞手(shǒu)法

　　出自(zì)《望天门山》，作者(zhě)是李(lǐ)白(bái)。

　　天门中断楚江开，碧(bì)水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流(liú)到(dào)这里(lǐ)，又回旋向北流去。

　　两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山互(hù)相对峙美景难分高下，一只小船从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字(zì)统领全诗

　　这(zhè)是一(yī)首江行写景的七绝诗，题为“望(wàng)天门山”，可见作为描写(xiě)对象的(de)天(tiān)门山风(fēng)光，系(xì)诗人舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所得。

　　全(quán)诗在“望”字统领下(xià)展开(kāi)，“天门”之山形水色融为一(yī)体，雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到(dào)充(chōng)分(fēn)的展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼望(wàng)两岸青(qīng)山，有船不动而山在(zài)动的(de)错觉，故写出(chū)“两岸青(qīng)山相对出”的佳句，似(shì)青(qīng)山(shān)有(yǒu)情，欣然出迎远(yuǎn)来(lái)的孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水(shuǐ)互(hù)为映衬(chèn)

　　诗中的山水是(shì)紧密关联，互为映衬的(de)。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而“天门中断”使(shǐ)楚(chǔ)江得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚(chǔ)江，而(ér)楚江激流穿越天门。

　　山依水立，水(shuǐ)由山出，山水相连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧(bì)水东流”为山峰所(suǒ)遏制，故(gù)至天门而回旋，山为水开，水为(wèi)山回，互为(wèi)制约，又(yòu)融为了一(yī)体(tǐ)。

　　“相对出”的“两(liǎng)岸青山”，与(yǔ)水中的“孤帆一(yī)片”，点面结合，动静(jìng)相衬，构成(chéng)一幅完(wán)整而动(dòng)人(rén)的画面。

　　通览全(quán)诗，山形水(shuǐ)势(shì)，或合说，或(huò)分写(xiě)，或明提，或暗(àn)示，密切相关(guān)，互映互衬(chèn)，展现出了(le)极(jí)为宏阔(kuò)壮观的景(jǐng)象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又(yòu)号“谪(zhé)仙人”，是唐(táng)代伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人，被后人誉为(wèi)“诗(shī)仙”，与杜(dù)甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜(dù)”，为了与另两位诗人(rén)李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜”区别，杜(dù)甫(fǔ)与(yǔ)李(lǐ)白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世(shì)孙(sūn)，与李唐(táng)诸王同(tóng)宗。

　　其人爽(shuǎng)朗大(dà)方(fāng)，爱(ài)饮(yǐn)酒作诗，喜交友(yǒu)。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄(zhuāng)思想影响，有《李太白集》传世(shì)，诗作中多以(yǐ)醉时写的，代(dài)表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城》等多首。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人已有(yǒu)传记，就其开创意(yì)义(yì)及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思(sī)

　　两岸青(qīng)山相(xiāng)对出，孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立，江面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

　　《望天门山(shān)》唐·李白

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚(chǔ)江(jiāng)开，碧水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一片(piàn)日(rì)边来。

　　译文(wén)：天门山从中(zhōng)间断裂是楚江把它(tā)冲开，碧(bì)水向东浩然奔流(liú)到这里折回。

　　两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边(biān)驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔(gé)断(duàn)两袜(wà)困山。

　　楚江：长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段，当涂在战(zhàn)国时(shí)期(qī)属楚(chǔ)国，故流经(jīng)此地的长江称(chēng)楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北(běi)”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻(jùn)方(fāng)向有所改(gǎi)变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东(dōng)梁山和西(xī)梁(liáng)山(shān)。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边来：指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处(chù)的远方(fāng)驶(shǐ)来，远远望去(qù)，仿佛来自日边。

　　扩此伍展(zhǎn)资料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白全集编(biān)年注(zhù)释》和郁(yù)贤(xián)皓编著(zhù)的《李白选集》，《望天门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三(sān)年（725年）春夏之交，二(èr)十五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴蜀，乘船赴江东经(jīng)当(dāng)涂（今属安徽）途中初次(cì)经过(guò)天门(mén)山所作。

　　这首诗都(dōu)用白描，紧扣(kòu)题(tí)中“望”字，句(jù)句都是“望”中所得，但(dàn)都不落“望”字，可(kě)见其构思(sī)高(gāo)妙。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短短的四(sì)句二十八个字(zì)，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐(xié)流畅，语言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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