命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么-橘子百科-橘子都知道

命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗

　　东京(jīng)是不是日本(běn)首都？是东京并非日本宪(xiàn)法所(suǒ)规(guī)定(dìng)的(de)首都(dōu)的。关于东(dōng)京是不是日(rì)本首都以及东京(jīng)是不(bù)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么是日(rì)本首都(dōu)？，东京是(shì)否是(shì)日本(běn)首都，东京到(dào)底是不(bù)是(shì)日本首都，东京不(bù)是日本首都？，东京(jīng)是(shì)日本首都吗等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

东(dōng)京不是日本的首都吗

　　东京不是(shì)日本的(de)首(shǒu)都(dōu)的。

　　东京不是日(rì)本首都，东京虽然完全履行首都(dōu)的职能，但到(dào)2020年为(wèi)止(zhǐ)日本并没有(yǒu)一(yī)份法(fǎ)律文件确认日本首(shǒu)都。1950年，有(yǒu)过一份叫《首都建设法》的(de)文(wén)件，规(guī)定东京是日本的(de)首都，但日本在1956年6月9日将其废(fèi)除，也就是(shì)说，日(rì)本现在(zài)没有法定的首都。

　　日(rì)本的首都一直是天皇(huáng)所(suǒ)在地，日本天皇(huáng)到哪儿，日本首都就会是哪儿(ér)。公元794年，桓武天皇迁都平(píng)安京，也就是(shì)现在的京都，从此之后的一千(qiān)多年，京都(dōu)就成(chéng)了(le)日本的首都。后来日本大权旁(páng)落，出现了(le)幕府(fǔ)大将军的职位，日本的权力中(zhōng)心就不(bù)在(zài)天皇(huáng)手里了，而是落到了(le)幕府(fǔ)大将军手中(zhōng)，镰(lián)仓幕府、室町幕府，这(zhè)些时代的统(tǒng)治中(zhōng)心都不在京都。

　　后来德(dé)川家(jiā)康(kāng)结束纷乱的战国时代，再次统一日本，就将其(qí)幕府的权力中心移(yí)到(dào)了江(jiāng)户，也就是现(xiàn)在的东京，当然(rán)了，此(cǐ)时东京(jīng)还不(bù)能算(suàn)是首都。近(jìn)代倒幕运动崛起，德川幕府彻(chè)底垮台(tái)，日本天皇再次掌权，成(chéng)为(wèi)日本的最(zuì)高领导，于(yú)是天皇就迁移到了(le)东京，所(suǒ)以，东京(jīng)看起(qǐ)来成了日本的(de)首都。

东京是不(bù)是日(rì)本首都

　　是东京(jīng)并非日本宪法所规定的首(shǒu)都的。

　　东京并非日本宪(xiàn)法所规定的首都，但这种名义上的争执其实没有(yǒu)太多(duō)实际意义。

命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么　　按照传统，日(rì)本的首都主要随(suí)着天皇的居住(zhù)地而定(dìng)，也就是说天(tiān)皇他(tā)老人家住在哪，哪座城(chéng)市就是日本的首(shǒu)都。

　　现在天皇的居所(suǒ)和整(zhěng)个(gè)中央政府就在东京，说东京(jīng)其(qí)实不是日本首(shǒu)都的人那就是在抬杠，或者在卖弄学识(shí)。

　　如果不把(bǎ)东(dōng)京当作(zuò)首都，日本也不会把几乎所有(yǒu)的中(zhōng)央(yāng)政(zhèng)府机关(guān)全(quán)部放在这个城市(shì)周边。

　　关(guān)于(yú)东京的首都身份(fèn)问题，最有参考价值的文(wén)件是一本《首(shǒu)都建设法(fǎ)》，言(yán)下之意(yì)是(shì)适用这部法律(lǜ)的城市就(jiù)是日本(běn)的首都。

　　但是这本法律在1956年就(jiù)已经因(yīn)为美国(guó)驻军的干(gàn)扰(rǎo)被(bèi)废止了，这件事(shì)情似(shì)乎连日本人都不知道(dào)。

　　取而代之(zhī)的(de)法律是《首(shǒu)都圈整(zhěng)备法》。

　　这部法律(lǜ)将东京(jīng)都与周(zhōu)围地区定为日本政(zhèng)治、经济、文化等领域中心的(de)首都(dōu)圈，但是在这个圈子里的领(lǐng)头羊是谁(shuí)，法律没有规(guī)定。

　　虽然所有人(rén)都心知肚明这(zhè)个首(shǒu)都圈(quān)的龙头老大(dà)只可能是东京，但(dàn)因(yīn)为没有真(zhēn)正(zhèng)的法理依(yī)据，所以(yǐ)话就不能这么简单地说。

　　最初，日本列岛上并(bìng)未(wèi)形成统一的政权(quán)，各方势力(lì)群雄割据，部族(zú)之间纷(fēn)争不(bù)断，也没有首都(dōu)这(zhè)一(yī)概念，直到(dào)公元7世纪(jì)，大阪逐渐(jiàn)成为(wèi)日本的权(quán)力中心(xīn)。

　　天皇在(zài)大阪的驻地难波宫被(bèi)毁后，日本向唐(táng)朝学习，建立(lì)了第一座真(zhēn)正意义上的都城——平城京，也就是今天的奈(nài)良。

　　平(píng)城京可以(yǐ)说是(shì)微缩版(bǎn)的(de)大唐长安，同时也(yě)是日本的第一座(zuò)大城市，巅峰时期人口(kǒu)超(chāo)过二十(shí)万。

　　随(suí)着佛教势力在都城内(nèi)逐渐失控，8世纪末，天皇决定(dìng)另(lìng)建(jiàn)新的都城。

　　再一次(cì)参考了(le)唐朝的都市后，日本在近畿平原上又建立了(le)一座都城(chéng)——平(píng)安京(jīng)，也就是(shì)今(jīn)天(tiān)的京都。

　　平安京作(zuò)为都城的时间很长，前后超过(guò)一千年(nián)，在这漫长的岁月中，位于江户的幕府势力逐渐凌驾于天皇之上，在(zài)很(hěn)长的(de)时(shí)间里，天(tiān)皇都是傀儡一般的存在。

　　随(suí)着西方列强(qiáng)炮舰(jiàn)的(de)到来，当(dāng)时的明治天(tiān)皇一心想改革强国，于(yú)是，他决(jué)定再次(cì)通过迁都(dōu)来摆(bǎi)脱束缚。

　　东(dōng)京旧称江户，曾经是德川(chuān)幕府势力的权(quán)力中心，1867年，明治(zhì)天皇获得了倒幕(mù)运动的胜利，迁都江户，并(bìng)把江户改为东京，此后，东(dōng)京(jīng)就一直作为日本(běn)的(de)权力中心(xīn)存在。

　　二十世(shì)纪后，虽然日本国内(nèi)发生了(le)很多变化(huà)，但(dàn)东(dōng)京的地位却难以撼动，这(zhè)座城市(shì)在(zài)全球化(huà)的(de)时代成(chéng)为了世界上最重要的金(jīn)融(róng)中心(xīn)和航运枢纽之一，同时(shí)也是潮流(liú)文化前沿(yán)之地。

　　除了天皇的日(rì)常居所外，日本的(de)国会、政(zhèng)府、外(wài)国使馆(guǎn)等重要机构(gòu)，皆位于东京，毫无疑问，东京也是日本的政治权力中(zhōng)心。

　　一(yī)直到今天，东京是亚洲第一大都市啊，围(wéi)绕东京形成了东京都会区，是世界上最大的都会区(qū)，经(jīng)济实力和人口数量均为世(shì)界(jiè)第(dì)一，而千年国都(dōu)京都(dōu)啊，则成为了著(zhù)名的古(gǔ)都和日本(běn)文化的象(xiàng)征(zhēng)。