社会发展至今什么都是提倡科(kē)学。即便是一(yī)些用科学也(yě)解释不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来(lái)不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是如今的社(shè)会。但(dàn)是从中国古代的历(lì)史发展至今。所谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的(de)不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不(bù)少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是(shì)国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗(shī)句中有不(bù)少对(duì)龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆(guǎn)还存有龙(lóng)的标本。但(dàn)是国家为什么(me)从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)也发表了自(zì)己的想法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙(lóng)

国家希(xī)望自(zì)己的(de)民(mín)众(zhòng)是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要(yào)聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其实(shí)从古至今(jīn)发生过太(tài)多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池等等(děng)一些地方发生的怪异现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确切的答案。大(dà)概是为(wèi)了(le)稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用各(gè)种科学(xué)的解释来(lái)搪塞大众。而(ér)事实真的是像他们说的(de)那(nà)样(yàng)吗？估计(jì)他们自己对自(zì)己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的(de)尽头就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们(men)又(yòu)总是拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东西可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的(de)传人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的(de)记载(zài)。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是(shì)生活(huó)在公元(yuán)前。又或不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思(huò)者说(shuō)龙一(yī)直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能(néng)这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相(xiāng)信科(kē)学。但是却不(bù)阻止国(guó)家(jiā)佛教的发展。反(fǎn)而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释。这(zhè)就是(shì)现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些东西，那还有人(rén)会努力的(de)发展科学吗。那(nà)国家还要进步和(hé)发展吗？

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