九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回蜗牛是不是昆虫类答说：“一般的(de)良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别(bié)一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的(de)相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他(tā)到各(gè)地去寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓(yù)言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启(qǐ)示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。蜗牛是不是昆虫类>

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了(le)，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他(tā)们识(shí)别一(yī)般的良(liáng)马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是(shì)好马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需蜗牛是不是昆虫类要看见的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那(nà)是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识(shí)出千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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