莫问前程上一(yī)句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前(qián)程，莫(mò)问前程前面(miàn)一(yī)句是(shì)什(shén)么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程的(de)意思是(shì)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语好事的(de)。

　　莫问前程的上一(yī)句是(shì)但行好事(shì)，意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

这句话传(chuán)递(dì)了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求党员干部但干实事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广贤文》mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样几个(gè)方面：一(yī)是谈(tán)人及人际关系，二(èr)是(shì)谈(tán)命运，三是谈如何处(chù)世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世界里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调(diào)命运和报应的内容，认为人的一切都是(shì)命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接(jiē)物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让(ràng)的同时，也强调人的主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害(hài)人(rén)之(zhī)心不可有，防人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自己认可的(de)格言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定的(de)文化(huà)是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态(tài)上(shàng)的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历(lì)史的局(jú)限，必然打上那(nà)个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道(dào)德观念，甚(shèn)至(zhì)带有(yǒu)明(míng)显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍(biàn)存(cún)在的自私(sī)自(zì)利、损人利(lì)己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制(zhì)度下小市民阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会现象的正确(què)反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容含义(yì)比(bǐ)较模糊，或者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代(dài)精神的，我们(men)要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前(qián)程的前(qián)一句是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　行(xíng)善不mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语但是一(yī)个人(rén)道德品质(zhì)高尚的表现，更(gèng)是为自己(jǐ)和(hé)家(jiā)人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问做了好事会给自(zì)己带来什么利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于(yú)春(chūn)，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在于(yú)勤。

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