赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器(qì)，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过(guò)钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下(xià)是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人(rén)冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故(gù)里的传(chuán)统思(sī)想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不(bù)像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代(dài)，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定(dìng)是(shì)在犯人的(de)老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么(me)人都能(néng)做(zuò)的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn读西的字有哪些，读喜的字有哪些)，就表示测(cè)试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测(cè)试(shì)的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其(qí)他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的(de)地理环(huán)境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最读西的字有哪些，读喜的字有哪些后，随着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完(wán)成(chéng)。

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