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  手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高,站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指(zhǐ),不是实(shí)数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣(qù)经历。

  全(quán)诗(shī)没有一个生僻(pì)字(zì),从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读(dú)者的审美(měi)视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距(jù)之近,这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法(fǎ),描绘了山寺的(de)高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢大(dà)声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻字,却字(zì)字惊人(rén),堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真,从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读者面(miàn)前,给人身(shēn)临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李(lǐ)白(bái)的(de)诗风豪放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗(shī)寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般认为(wèi)是李白的作品,在湖(hú)北省黄(huáng)梅县硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗(xiàn)所作,写的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复(fù)杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲居士。

  是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善(shàn)于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材,构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

  存世(shì)诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金(jīn),神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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