割(gē)礼这(zhè)个风(fēng)俗主要是(shì)集中在(zài)埃(āi)塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一(yī)个正确(què)的做法，这(zhè)次我(wǒ)们就来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他们(men)的身体做(zuò)的(de)一种(zhǒng)割礼，其(qí)实(shí)在如(rú)今(jīn)的文(wén)明(míng)社(shè)会看起(qǐ)来的(de)话是(shì)很不(bù)人道(dào)的，那么(me)割礼究(jiū)竟是(shì)割的(de)什么地方呢?为什么那么(me)痛苦(kǔ)的做法如今还(hái)是(shì)有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早的(de)时候(hòu)就流(li遭天谴什么意思，天谴什么意思解释ú)传下(xià)来(lái)的，其实(shí)发生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间再也没(méi)有了(le)善(shàn)良，也没有了爱(ài)，他们都是(shì)生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日子，这(zhè)个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民，所以遭天谴什么意思，天谴什么意思解释他在(zài)人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人(rén)信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到(dào)所有(yǒu)的福(fú)报，而(ér)且他的(de)子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是(shì)亚(yà)伯(bó)兰，他那(nà)个时候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他的(de)妻子给他(tā)生了一个儿(ér)子(zi)，这个的(de)儿子饼(bǐng)子(zi)是以实玛利，但是之后的(de)耶(yé)稣再也没有出现过(guò)，直到(dào)以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的(de)出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的(de)和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且还(hái)告(gào)诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子(zi)子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什(shén)么(me)

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他(tā)的后裔世(shì)世代代(dài)都生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是(shì)用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩(hái)子(zi)都是要接受割(gē)礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝(dì)的(de)恩典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让(ràng)全族(zú)的(de)人都(dōu)做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时(shí)候，为他生下一(yī)个儿子，这(zhè)个(gè)人(rén)儿(ér)子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割礼，目的(de)是要(yào)证明(míng)自己对于(yú)上(shàng)帝(dì)的(de)虔诚。如果自(zì)己(jǐ)或者(zhě)是自己(jǐ)后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝对(duì)他们的惩(chéng)罚，就如同剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人(rén)的(de)一种的传(chuán)统，孩(hái)子在出(chū)生8天(tiān)之后就要(yào)进行割(gē)礼(lǐ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 遭天谴什么意思，天谴什么意思解释