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胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国(guó)时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华(huá)夏(xià)族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改(gǎi)进(jìn)为后来(lái)的(de)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大(dà)兵(bīng)经房子(zi)，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商(shāng)议让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人(rén)心的(de)举动(dòng)，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的(de)训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢(ne)？先(xiān)前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又引水(东隅已逝桑榆非晚是什么意思shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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