吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗身长五十四(sì)·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明(míng)，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明(míng)君形(xíng)象，和革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者(zhě)只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活(huó)体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能和学识(shí)，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务(wù)，并且往往利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了(le)民心，国(guó)家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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