虽千(qiān)万人吾(wú)往矣 九死(sǐ)而(ér)不悔(huǐ)，道之所(suǒ)在,虽千万人吾(wú)往矣什么(me)意思是(shì)虽千万人吾往(wǎng)矣意(yì)思是纵然面对千万人（阻(zǔ)止），我也勇往直前的(de)。

　　关于虽千万(wàn)人吾往矣 九死而不悔，道之所(suǒ)在,虽(suī)千(qiān)万人吾往矣什么意思(sī)以(yǐ)及虽千万人吾往矣 九死而不悔，虽千万人吾往矣 原文，道之所在,虽千(qiān)万人吾往矣(yǐ)什(shén)么意思，义(yì)之所在虽千万人吾(wú)往矣什么意思，知其不可(kě)而(ér)为之虽千万(wàn)人吾(wú)往矣什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

虽千(qiān)万人(rén)吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人(rén)吾往矣什么意思

　　虽(suī)千万(wàn)人吾往矣意(yì)思是纵然面对千万(wàn)人(rén)（阻(zǔ)止），我(wǒ)也勇往直前。

　　出自《孟子·公孙丑(chǒu)上》：“昔者曾子谓子襄(xiāng)曰：子好(hǎo)勇乎？吾尝闻大勇(yǒng)于(yú)夫子矣。

　　自反而不缩(suō)，虽褐宽博，吾不(bù)惴焉(yān)；

　　自反而缩，虽千万人，吾(wú)往矣。

　　”《孟子·公孙丑上(shàng)》是儒家经典(diǎn)著作《孟子》中的(de)一篇。

　　记录(lù)了孟子的一些言行。

　　孟(mèng)子(zi)战国时期伟(wěi)大的思想家、政(zhèng)治家、文学家、散文(wén)家(jiā)，未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思民主思(sī)想的先(xiān)驱。

　　儒家的(de)主要代表之一，是儒家的思想主义(yì)流派。

　　在政治上主(zhǔ)张(zhāng)法先(xiān)王、行(xíng)仁政(zhèng)；

　　在(zài)学说上推(tuī)崇孔子，反对杨朱、墨翟。

道之所在(zài)虽千万人(rén)吾往矣(yǐ)是什(shén)么意思 道之所在虽(suī)千万人(rén)吾往矣的出处(chù)

　　1、“缺(quē)带道之所在，虽千万人吾往矣”意思是：道义(yì)所在的(de)地方，纵然(rán)面(miàn)对千万人（阻(zǔ)止），我也勇往启中直前。

　　 2、出自(zì)《孟子·公孙丑章句上未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思·第二(èr)节》，原(yuán)文(wén)：吾尝闻大勇(yǒng)于夫子矣：自反而(ér)不缩，虽褐宽博(bó)，吾(wú)不惴(zhuì)焉；自反而缩，虽千(qiān)万人(rén)，吾往矣。

　　’伏旁芦孟施舍(shě)之守气，又(yòu)不如曾子(zi)之守约也。

　　”

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