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  “劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”这句话的意(yì)思是:脑力(lì)劳动者统治人(rén),体力劳动者(zhě)被人统治。

  “劳心者治人,劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

  这句话(huà)中的劳心者(zhě)就是指领导者(zhě),劳(láo)力者指的是被管理者了。

  人(rén)都(dōu)想当领(lǐng)导(dǎo),但是成(chéng)为一个领导(dǎo)者真(zhēn)的不(bù)容易,成功领(lǐng)导的关键(jiàn)是成功(gōng)管理他人的能力。

  “遇横逆之来而不怒,遇变(biàn)故之起而不惊,当(dāng)非常之谤而不辨”,可以做领导者;

  有胆(dǎn)识(shí),有立场,有广(guǎng)泛的交际能(néng)力,能独当一(yī)面,可以做中级领导;

  识(shí)人不爽,用(yòng)人(rén)不(bù)刻(kè),加(jiā)上(shàng)上面的所有的特质,才(cái)能做一个高级领导;

  如果个中(zhōng)能力运用(yòng)自(zì)如(rú),做一(yī)个顶级领导就没有问题了。

  内(nèi)在素质(zhì)越(yuè)高(gāo),成为(wèi)领导者的级别(bié)也越(yuè)高。

  比(bǐ)如,识人是内(nèi)功,也是成(chéng)为领导必(bì)修的基础课。

  千军易得,一将难求;

  组织的成功得力于20%的人(rén)的努力,成功的领(lǐng)导都具有一(yī)双(shuāng)识人慧眼。

  用人是内(nèi)功的(de)体现,一匹狼领导(dǎo)的羊(yáng)群能够打败一(yī)只羊领导的狼群。

  没(méi)有无用的人,只有错误的位置。

  把正确的人放在正确的位(wèi)置,这是高明的用人方法。

  能(néng)识人、会用(yòng)人,更具有(yǒu)领导素质(zhì),就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力者治于人。是(shì)什么意思?

  意思是:下等的做体力劳(láo)动,中等(děng)的(de)橘羡做脑力劳动,上等的统治(zhì)者别(bié)人,该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》,原文(wén)如下(xià):

  原文:故(gù)曰:或劳心(xīn),或(huò)劳力;劳心者治人,劳力(lì)者治于人(rén);治于人者(zhě)食人,治(zhì)人(rén)者食于2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据人:天下之通义。

  释(shì)义:所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)有的人(rén)做脑力劳动,有(yǒu)的人做体力(lì)劳动(dòng);脑力劳动者统治人,体力(lì)劳动者(zhě)受人统治;被统治者供养别人,统圆伏拍治者被人供养,这是普天之(zhī)下通行的原则。

  扩(kuò)展资料:

  战国(guó)中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

  最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。

  《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一篇,现存(cún)七篇(piān)十四卷。

  总字数三万五千余(yú)字,260章。

  相传另有《孟子外书(shū)》四篇,已佚(今(jīn)本(běn)《孟子外书》系明姚士粦伪作)。

  书中记(jì)载有孟子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政(zhèng)治活(huó)动。

  古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五(wǔ)经》。

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  “劳(láo)心者治人,劳力者治于人”这句话的意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被(bèi)人统治。

  “劳心者治人,劳力者(zhě)治(zhì)于人”出自《孟子(zi)》的《滕(téng)文公章句上》。

  这句话中(zhōng)的(de)劳心者就是指领(lǐng)导者,劳力(lì)者指的是被(bèi)管理者了。

  人(rén)都想当领导(dǎo),但是成为(wèi)一个领(lǐng)导者(zhě)真的不(bù)容易,成功领导的关键是成功管理他(tā)人的能力。

  “遇(yù)横逆之来而不怒,遇变故之起而不(bù)惊,当(dāng)非常(cháng)之谤而不辨”,可(kě)以(yǐ)做(zuò)领导者;

  有(yǒu)胆(dǎn)识,有立(lì)场,有广泛的交际能力,能独当一面,可以做中级领(lǐng)2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据导;

  识人不爽,用(yòng)人不刻(kè),加上上(shàng)面的所有的特质,才能做一个高级领导;

  如果个中能力运用自如,做一个(gè)顶(dǐng)级领导(dǎo)就(jiù)没有问题了。

  内在素质越(yuè)高,成为领(lǐng)导者的级别也越高(gāo)。<2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据/p>

  比如,识(shí)人是内功,也是成(chéng)为(wèi)领导必(bì)修的基础课。

  千军易得,一将难求;

  组织的成功得力(lì)于(yú)20%的人的努力,成功的领导都具(jù)有(yǒu)一双识人慧眼。

  用人是(shì)内功的体现,一匹狼领导的(de)羊群能够打败一只羊领导的狼(láng)群(qún)。

  没有无用的人,只(zhǐ)有错误(wù)的位置(zhì)。

  把正(zhèng)确的人放在正确的位(wèi)置,这是高明的(de)用人方法。

  能识人、会用(yòng)人,更具(jù)有领导素质(zhì),就可(kě)以考虑做领导了。

劳心者治(zhì)人,劳(láo)力者(zhě)治于人。是什么意思?

  意(yì)思是:下等的做体(tǐ)力劳动,中等的(de)橘(jú)羡(xiàn)做脑力劳(láo)动,上等(děng)的统治(zhì)者别人,该句引申(shēn)于孟子(zi)的《孟子·滕文公上》,原文(wén)如(rú)下(xià):

  原文:故曰:或劳(láo)心,或劳力;劳心者治(zhì)人(rén),劳力者治(zhì)于(yú)人;治于人者食人,治人者食于人:天(tiān)下之通义。

  释(shì)义:所以说有的人做脑力劳动,有(yǒu)的人(rén)做体力劳动;脑力劳动(dòng)者统治人,体力劳动(dòng)者受人统治;被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者供养(yǎng)别人,统圆伏拍治者(zhě)被人供养(yǎng),这是普天之下通行的原(yuán)则。

  扩展资料(liào):

  战国中期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑等著。

  最早见于赵岐《孟子题(tí)辞》:“此书,孟(mèng)子之所作(zuò)也,故总谓之《孟子(zi)》”。

  《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇,现存七篇(piān)十四卷。

  总字数三万五(wǔ)千余字,260章。

  相传(chuán)另有《孟(mèng)子(zi)外书》四篇,已(yǐ)佚(今本《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作)。

  书中记(jì)载有(yǒu)孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

  古代(dài)考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

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