兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意(yì)思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思坚利是“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指兵器配备的。

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　　“兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也(yě)，兵革非(fēi)不坚利(lì)也(yě)，米粟非(fēi)不(bù)多也，委而去之，是有利(lì)地势(shì)不如(rú)人(rén)和也。

　　故(gù)曰：域民不(bù)以封疆(jiāng)之界，固国(guó)不以山溪之险，威全国不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是(shì)不高啊(a)，护(hù)城河并(bìng)不是不(bù)深啊，兵器配备(bèi)也并不(bù)是不精(jīng)巧啊，粮食(shí)供应(yīng)也并(bìng)不是不充足啊，可是，守城(chéng)一方仍(réng)是弃(qì)城而(ér)逃，这(zhè)是由(yóu)于作(zuò)战的地舆局(jú)势（再好），也(yě)比不上深得人(rén)心(xīn)、内部联合(hé)啊(a)。

　　所以说(shuō)：使大(dà)众(zhòng)久居下来而不迁到其它的当(dāng)地(dì)去(qù)，不能依托(tuō)划定边境(jìng)的边界，巩固国(guó)防不能靠山河(hé)的险峻(jùn)，震撼(hàn)全国不(bù)能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得到(dào)多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必(bì)定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三(sān)者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有(yǒu)利地势，有利地势不如人(rén)和”的道(dào)理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利(lì)地势(shì)不如有利地势，有利地势不(bù)如人和实属和属实区别在哪，实属与属实的区别》，其间(jiān)，兵指兵器，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全句(jù)的意思是(shì)：作战的兵(bīng)器(qì)和配备不是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟(mèng)子强调了(le)战役中主观(guān)因素的重春睁要(yào)性，人(rén)和(hé)在战役中的主导(dǎo)作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之坚(jiān)利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂(zá)记》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第(dì)二编(biān)第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利(lì)，四万汉亏灶(zào)兵一个月便(biàn)可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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