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  闻过(guò)则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么是(shì)【释义】听(tīng)到别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高兴(xīng)的。

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  【释义】听到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的(de)过错而高(gāo)兴(xīng)。

  形容乐于接受批(pī)评,希望(wàng)别(bié)人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对他(tā)的弟(dì)子(zi)们谈到(dào)勇于接受批评的问题时,举出了我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人(rén)诚实(shí),刚直好勇(yǒng)。

  他(tā)很愿意别人(rén)指出他的(de)缺点(diǎn)。

  指出(chū)的(de)时候,他(tā)不但不(bù)生气,而且还很高(gāo)兴,所(suǒ)以说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之(zhī)以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代(dài)传说中的(de)夏(xià)朝开国君主,曾(céng)经治平(píng)了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王。

  他非常虚心,听(tīng)到别(bié)人对(duì)他的善言劝告时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说,舜(shùn)比禹要更伟大。

  他能善(shàn)与人同,舍(shě)己从人,与人为善。

  所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”,就是把成绩(jì)优点看作不是个(gè)人独有、而是(shì)和(hé)群众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人(rén)”,就是(shì)舍(shě)弃自己的缺点(diǎn),遵(zūn)从别人的(de)优点。

  舜曾在历山耕过田,在(zài)河滨(bīn)烧(shāo)过窑,又在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶(táo)工、做渔夫,直到做天子(zi),所有的(de)长处没有哪样不是向别(bié)人(rén)学习来(lái)的。

  吸取别人的(de)长处(chù)以提高自己(jǐ),从而更多地为(wèi)大家做(zuò)些好事,这就叫做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有大(dà)焉,善(shàn)与人同(tóng),舍已从(cóng)人,乐取于人以为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于人者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为善,是与人为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人(rén)们也(yě)说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变作放弃(qì)自己的主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人(rén)服(fú)务的(de)意(yì)思。

  “与人为善”,后来也有(yǒu)些变(biàn)了,成了与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句(jù)是(shì)什么

  闻(wén)过则喜下一句(jù)是:知过不(bù)讳(huì)

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美(měi)书》:“故其(qí)闻过则(创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案zé)喜,知过不讳(huì),改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说自己有错应当高兴,知道(dào)自己的过(guò)失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一(yī)典故,扩充了关于知过(guò)必改的(de)含义,提出了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出(chū)错误

  2、知道错了不(bù)自欺(qī)欺(qī)人,自己仔细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资料(liào):

  近义(yì)词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自(zì)己。

  2. 【出(chū)自(zì)】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见(jiàn)之事(shì)功;心(xīn)乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

  反(fǎn)义词:文过创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过失和错误(wù)。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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