都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(d勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善ōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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