敬(jìng)告：本(běn)文包含(hán)一(yī)定(dìng)非常识的边缘知(zhī)识，以(yǐ)及(jí)部分(fēn)未经证实(shí)的信息(xī)，可能会影(yǐng)响观看者(zhě)三观，请(qǐng)自带良好的(de)分辨能力和接受态度(dù)。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿，在著(zhù)名的苏富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份(fèn)手稿总共(gòng)有(yǒu)三张纸和六(liù)面的内容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一(yī)条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石(shí)，狗(gǒu)狗(gǒu)不小心撞(zhuàng)倒了(le)放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的(de)地(dì)方是(shì)，这份手稿上面研究的(de)不(bù)是物理或(huò)者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过(guò)程(chéng)。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸置(zhì)疑(yí)是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是物理学家数学家以外(wài)，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文(wén)学自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此(cǐ)伟大(dà)的科学家，在晚年(nián)的时候为(wèi)什么会去钻研一些与(yǔ)科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全全有神论者，他做的(de)一系列的(de)科学研究也(yě)是为了更好地去(qù)证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神学而(ér)并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼(yǎn)就(jiù)知道这不是(shì)自然形成(chéng)的，而是出(chū)于(yú)智慧的设计和创造，更何况这个(gè)规律(lǜ)有序的(de)宇宙万物(wù)，万物(wù)非常精妙(miào)的规(guī)则证明(míng)了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形容牛(niú)顿。他说牛(niú)顿不是理性时(shí)代的第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以我们(men)可以知道物理学成(chéng)就只(zhǐ)是(shì)牛顿毕生所研(yán)究的领域里面，其(qí)中一小部分而已。

那(nà)在开头(tóu)提到(dào)了牛顿亲笔(bǐ)的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在研(yán)究(jiū)什么(me)呢？他其(qí)实是(shì)想要了解古埃(āi)及人所使用的(de)长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那他为什么要(yào)研究这个呢？其(qí)中最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有引力的定律(lǜ)，为了(le)做(zuò)到这点他就必须知道(dào)地球的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前(qián)200年左右(yòu)就(jiù)有古希(xī)腊(là)的(de)数学家厄拉(lā)托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊的(de)哲学家(jiā)阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的(de)数(shù)据。这(zhè)位阿纳(nà)科(kē)西曼德是(shì)世界(jiè)上第一位绘(huì)制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问题(tí)，阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)所使用(yòng)的数据长度单位跟(gēn)牛顿所(suǒ)使用的(de)长度(dù)单位完全(quán)不同(tóng)，古希腊人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推测认为古希腊人所使用的长度(dù)单位很可能源自于(yú)埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格(gé)利弗(fú)的(de)著作。试图(tú)去了解古希(xī)腊人在建筑金字塔的(de)时候(hòu)，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他(tā)就可(kě)以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)所提出(chū)的地球周长数(shù)据。从而尽可(kě)能地从(cóng)天文学的程(chéng)度上去验证他的万(wàn)有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要了(le)。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古(gǔ)埃及(jí)的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上(shàng)所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描(miáo)述了以西结在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣(shèng)殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末世论这很(hěn)有可能就是所谓的那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣殿指(zhǐ)的(de)就是所罗(luó)门(mén)王所建造的所罗(luó)门(mé抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年n)圣殿，在公元前960年建造完成，但是在(zài)公元(yuán)前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣殿(diàn)在(zài)公元70年的时候又(yòu)被罗马(mǎ)帝国镇压犹太(tài)人的将军提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太教的末世(shì)论(lùn)之(zhī)中，未来将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建立起第(dì)三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列(liè)王国，然后人类将会进入到一(yī)个幸福(fú)的时(shí)代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论其实(shí)指的就(jiù)是一个悲惨(cǎn)时代的结(jié)束，然(rán)后进入(rù)到一个幸福(fú)的新时代。

在(zài)圣(shèng)经里就有(yǒu)很(hěn)多完整的(de)对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所(suǒ)有的内容都有(yǒu)他的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的(de)，他之所以写得这么详细(xì)一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际(jì)尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世(shì)论什么时候会(huì)发(fā)生，弥赛亚(yà)什么(me)时候(hòu)会降临，这(zhè)就是(shì)他为什么研(yán)究(jiū)金字塔的原因。

有趣的(de)是，目(mù)前已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都(dōu)在(zài)现(xiàn)实考(kǎo)古(gǔ)中被一一发现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实存(cún)在(zài)的(de)可信度很(hěn)高，包括里面(miàn)还蕴藏着抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年(zhe)一些(xiē)圣经密码，解读了(le)一些(xiē)对于未来世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大(dà)家(jiā)更加地了(le)解牛(niú)顿到底做了什(shén)么，包括他为什(shén)么转行(xíng)研究神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手稿里感受到(dào)牛顿对于追求(qiú)真理(lǐ)的较真，不(bù)惧怕(pà)麻(má)烦的研究精神。仅仅是一(yī)个长度单位，他(tā)就愿意(yì)花费(fèi)这么多精力去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对待(dài)科学的严谨和(hé)尊(zūn)重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年