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酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗

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  寓言故(gù)事的特点:1、寓言篇幅一般都比较短小,语(yǔ)言(yán)比较精辟简练,结构相对简单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多采(cǎi)用借喻(yù)手(shǒu)法(fǎ),使富有(yǒu)教训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的道(dào)理在简单(dān)的故事(shì)中体现(xiàn)。

  主题思想(xiǎng)大多借此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节(jié)一般都(dōu)是虚(xū)构(gòu),主人公比较随(suí)意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的(de)修辞手(shǒu)法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里,让(ràng)人从中(zhōng)领悟到一定的道理(l酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ǐ)。

  寓(yù)言是文(wén)学(xué)作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁(cái),以(yǐ)比喻性(xìng)的故(gù)事寄寓意味(wèi)深长的道理(lǐ),常带有讽刺或劝(quàn)戒的性质,用(yòng)假托的(de)故事或拟(nǐ)人手法说明(míng)某个道理或教(jiào)训。

  寓(yù)言大抵(dǐ)是讽刺的,但也是歌(gē)颂(sòng)的。

  寓言(yán)讽(fěng)刺黑暗,就(jiù)是(shì)歌颂光(guāng)明;

  讽刺(cì)邪(xié)恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅要深(shēn)恶(è)痛绝(jué)地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑(chǒu),热情地(dì)赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言有(yǒu)哪些特点(diǎn)?

  寓言的特点:

  1、寓言(yán)篇幅一般都(dōu)比(bǐ)较短小,语言比(bǐ)较精辟简练,结构相(xiāng)对简单(dān),表(biǎo)现力极(jí)为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明的教(jiào)育性和(hé)讽(fěng)刺(cì)性。

  多采用(yòng)借喻手法(fǎ),使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的(de)主题或(huò)深刻(kè)的道(dào)理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题(tí)思想大酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一(yī)般都是(shì)虚构,主人公比较(jiào)随意,可以是(shì)人,可以是物(wù)。

  4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思,即把作(zuò)者的思(sī)想寄托(tuō)在一(yī)个(gè)故(gù)事里,让人从中领悟到一定的道理。

  寓言是用比喻性的故事来寄(jì)托意味(wèi)深长的道理,给(gěi)人以启示(shì)的文(wén)学体裁(cái),字数(shù)不多(duō),但(dàn)言简意赅。

  故事的主人公可(kě)以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事物(wù)。

  该词最(zuì)早见(jiàn)于(yú)《庄子》,在(zài)春秋战国时代兴起,后来成为文学作(zuò)品的一种体裁。

  扩展(zhǎn)资料:

  寓(yù)言注定是一(yī)种弱于并低于历史的写作,因为它是与先秦哲(zhé)学家的佚事寓言写(xiě)作(zuò)相联余胡册系的。

  其(qí)源头(tóu)是非儒(rú)家的道家“异端”。

  然而寓言(yán)竖宏式阅(yuè)读又(yòu)是(shì)儒家文人的常(cháng)见阅读模(mó)式。

  在这模(mó)式(shì)中,读者意识到(dào)故(gù)事的小说性质,因而不把它(tā)看做真实的历史。

  这些小说真正具有(yǒu)意义(yì)是在(zài)其(qí)说(shuō)教和哲学(xué)的层面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就(jiù)已经盛行(xíng),当(dāng)时一些思想家把寓言当成辩论的手段(duàn)。

  为了(le)在政治(zhì)主(zhǔ)张上战(zhàn)胜(shèng)对(duì)方,为(wèi)了(le)阐明自已(yǐ)的观点,互相责难、辩论(lùn),往往取材于古代(dài)神(shén)话、传说、民间故事或谚语(yǔ)。

  通过艺术加工,用(yòng)鲜明生(shēng)动的(de)抽象的代替议论进行激烈(liè)的(de)争(zhēng)辨斗争。

  中国(guó)民间寓言(yán)极(jí)为丰富,一般(bān)的都比较短小。

  除汉族外,还(hái)有各少数民族寓言。

  各(gè)族人(rén)民创作(zuò)做伍的寓言,多以动物为主(zhǔ)人公,利用它们的(de)活动(dòng)及(jí)相互关系投进一(yī)种教训(xùn)或喻意,达到(dào)讽喻的目的。

  反映了(le)劳动(dòng)人(rén)民健康、朴实的思想,闪(shǎn)耀着人民无穷的智慧和高(gāo)尚的(de)道(dào)德光芒。

  中国古代寓言源远流长,在先秦(qín)时期已具雏(chú)形。

  先后经历了(le)先(xiān)秦的说(shuō)理寓言、两汉的劝戒寓言(yán),魏晋南北(běi)朝的嘲(cháo)讽(fěng)寓(yù)言、唐宋的讽刺(cì)寓(yù)言和明清(qīng)的诙谐寓言(yán)等五个(gè)阶段。

  参考资料(liào)来源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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