都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以又虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两(liǎng)个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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