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含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式

含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲(jiǎng)话(huà)没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫(diān)狂;

  持久(jiǔ)不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人(rén)非(fēi)常(cháng)着(zhe)迷;

  对某些事物难以自拔无(wú)法(fǎ)自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得(dé)时(shí)间长;

  慢(màn)也可(kě)以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出(chū)处(chù):《左传·襄公(gō含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式ng)三十一年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式)、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉(hàn)书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所(suǒ)信(xìn),以示反本,明不专(zhuān)己(jǐ)。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下(xià)一句(jù)是:怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ)种心会使(shǐ)人造作恶业(yè),像(xiàng)毒药会妨碍人的修(xiū)行,故称为(wèi)五毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重要(yào)工作,若(ruò)五毒心不除(chú)而修禅定,则(zé)终究是邪定(dìng);修大神通或各(gè)种玄妙大(dà)法,若五毒心(xīn)尚存(cún),则可能(néng)会变成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必(bì)先(xiān)除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成(chéng)熟(shú)的人(rén)握住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快(kuài)乐,反而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人。

  世人(rén)的理解(jiě):

  其实普通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适(shì)可(kě)而止,并非别人让我们饮多少我们就饮多(duō)少,都会(huì)担心(xīn)饮多了会(huì)醉(zuì),会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种(zhǒng)能自我约(yuē)束(shù)的竖或行为(wèi),遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的表现。

  因此(cǐ)学(xué)佛(fú)不能太刻(kè)板和(hé)迂腐(fǔ),并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么,戒律绝不(bù)是修行的(de)目(mù)的,只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它(tā)是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在(zài)驻世(shì)的(de)话,订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调整。

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