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明经(jīng)和进士的(de)区别(bié),明经和进士两(liǎng)门考试的内容
明经和进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。
一、起源不同。
1、进(jìn)士:进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。
2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以(yǐ)“明经”为名(míng)。
龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。
二、废除(chú)时间(jiān)不同。
1、进士:清末,多(duō)数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预备机构,也被人(rén)们视为与学习西学为主的学(xué)堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒。
在(zài)当(dāng)时(shí)特定(dìng)的时代背景中,似乎(hū)学堂(táng)代表进(jìn)步(bù),书院代表落(luò)后,尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上(shàng)是在(zài)教(jiào)育新(xīn)学。
在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间,康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》,而且也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。
当时(shí)许多有识之士也对(duì)书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨击,例如熊希龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖南(nán)众(zhòng)多书院的各种积(jī)弊。
到1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院一律改为学(xué)堂,宣告了书院这一中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。
2、明(míng)经:嘉佑(yòu)年(nián)间,又于进士(shì)、诸科外别设一(yī)明经科,分二经、三(sān)经、五卯怎么读,卯足劲是什么意思解释(wǔ)经(jīng),考试时(shí)问大义十条,试时(shí)务(wù)策三条(tiáo),出身同于(yú)进士,直至宋神宗时方废(fèi)除。
三、考试内容(róng)不(bù)同。
1、进士:进士(shì)科(kē)除考经学(xué)和时务(wù)策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。
2、明经:明经科考经学和时(shí)务策(cè)。
明(míng)经和进士有什么区(qū)别(bié)
明经和进士的区别(bié)在于起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。
起源:明经科始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习(xí)经学,故(gù)以“明经”为名。
进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一(yī)。
废(fèi)除时间:明经(jīng)科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时(shí)废除。
进士科是1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台。
考试(shì)内容:明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务(wù)策。
进士(shì)科除(chú)考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。
卯怎么读,卯足劲是什么意思解释科(kē)举(jǔ)制度的积(jī)极影响(xiǎng):
科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭(xí)制观(guān)念(niàn),政府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才,原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁(xié),皇(huáng)上这样做(zuò)的目的,就是(shì)为(wèi)了减少传(chuán)统家族对皇权的(de)制约,整顿政治体制。
对于其他国家的影响也是非常深远的(de),十(shí)五至十六世纪,这(zhè)种制度(dù)逐(zhú)渐流(liú)传到了东(dōng)亚的(de)一些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中(zhōng)国,将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲,一直(zhí)延续到今天的考试,虽(suī)然科举制已经废除(chú),烂基正但是,它在人(rén)们的心(xīn)里依然影响巨大(dà)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了